三个星期前，他为因新冠肺炎病逝的黑山宗主教阿姆菲洛希耶（Amfilohije）主持了殡葬弥撒。

我侄子准备结婚，想在教堂举行婚礼，因为新娘是教外人，一位老神父有不同的意见。我和王神父商量，他说有圣经依据，圣保禄宗徒说因为不信主的丈夫因妻子而成了圣洁的，不信主的妻子也因弟兄而成了圣洁的。

当时的德国社会有一个极其具有象征意义的习俗，将婚礼的缎带绑缚在新郎与新娘的手臂上，代表两位新人从此开始终身不离不弃，百年好合的夫妻生活。沃夫冈夫妇结婚时也不例外。

我们的婚礼是在父亲的灵柩前举行的，没有亲人的祝福，只有母亲柔弱的眼泪和父亲冰冷的灵柩。但是，我们的婚姻确是天作之合。

以婚礼为例：「你不晓得婚配究竟是件圣事，新郎新娘确实在天主面前交托一切，彼此相爱，许诺忠贞并领受天主的恩宠；或者，婚礼成了一场模特儿走秀，人人打扮得花枝招展」。后者出于世俗精神，是偶像崇拜。

他的首张专辑将于十月发行，将包罗传统和现代的圣歌，包括一首由皇家婚礼作曲家保禄·梅洛尔（PaulMealor）作曲、关于圣方济各的祷文。　　

董丽华主任提出教堂婚庆也是一种福传，在宣传栏上应开辟相关的版块，教会七件圣事中就有婚姻圣事，教外人来教堂举行婚礼也是为了想得到天主的祝福，使自己的婚姻生活幸福，在这过程中，我们为他们祈祷和祝福，就是播下了信仰的种子

其实做这点好事也不算什么，但老人的话一直在我的脑海里回响，“信主”在我的心目中太抽象，好像在电影里看过十字架，还有神父在举行教堂婚礼时的美好场面。让我信主，没想过。

3月4日（元宵节），沈阳南堂婚礼唱诗班一行7人来到铁岭堂区福利院慰问老人。他们给老人们带来了水果、牛奶、袜子和慰问金500元，并表演了节目。晚上，他们为老人们洗脚，打扫房间，陪他们聊天。

来自温州总堂区总堂、南门堂、岷岗、马桥等堂口教友及金奶奶生前的亲朋好友参加了殡葬礼仪，并送金奶奶的骨灰至位于瓯海陈庄村山上的墓地安葬。