正如在总结会上，教区副主教王建忠神父和培育委员会王良辅神父的讲话中所说的，大家的坚持是天主的恩宠，这种精神也是难能可贵的。然而三年的结束并不意味着学习的终结，而是新的开始。

上午9点弥撒开始，由黄神父主礼，桂林堂陶日权神父、邓良伍神父及从河北献县教区来桂林看望献县地区来桂林工作的教友的王昆峰神父共祭。近200位教内外朋友参礼。王昆峰神父恭读当日福音并讲道。

邓良伍神父主持了子时弥撒。在弥撒中邓神父欢迎各界朋友的到来。讲道中，神父带领大家一起回忆了耶稣的族谱，寻觅信仰的根。神父说，耶稣君王没有高高在上，而是为了拯救我们被钉在十字架上。

2004年岁末，惊悉韩承良神父于圣诞节不幸病逝，我不胜悲伤。韩铎是中华教会著名的圣经学家，就在两个月前，韩神父从济南给我打来电话，协商在内地如何通过“信德”刊登圣经文章、出版一些手稿的事宜。

南市区难民区这一事实曾长期被历史的尘埃所淹没，经过抗战史专家、上海师范大学教授苏智良团队长期考察研究才发现了这个二战时期世界上第一个、规模最大的、卓有成效的战时平民中立保护区——

当时伤者情况非常严重，县医院刘中良院长及医护人员在不知道谢秋更神父身份的情况下（也没有交压金），马上进行了抢救。警察同志根据伤者携带的电话本，通知了县民宗局和堂口负责人。

南充王良辅神父说：“虽然老师们讲授的都是理论性较强的内容，但我认为，我们的牧灵福传工作中也需要理论来支持。”渭南郭天平神父表示：“我们在知识上需要充电，需要加油，希望这样的培训班能多办。”

研讨会由圣座圣职部部长达里奥·卡斯特里良·奥约斯枢机主教主持开幕致词，来自世界各地的许多主教相继发表专论。他们的演讲内容都集中在司铎个人和他们的圣召上。

最后，他鼓励教友们多读圣经，以体会耶稣的心情和他的方法，在生活中时常反思我们自己，学习耶稣基督的良善心谦，用心爱主、爱人。两天的时间大家觉得过得太快，还没有听够，希望今后堂区多组织这样的神工。

接着，堂口黄庆才神父专门给他们开了一台弥撒，感谢赞美天主，正如邓良伍执事在欢迎辞中所说：“大家来自五湖四海，同是天主的子民，我们共同赞美同一的天主。”