然而，这些基督徒目睹先祖亚巴郎踏上旅途，心中回荡着先知呼吁流亡中的以色列人保持希望的声音，在众多殉道者的鲜血上建立了初期教会，并见证了福音的圆满。

谈到促进代际关系的重要性，教宗说：人民的未来需要青年人与老年人的相遇：青年人是旅途子民的生命力，老年人则以记忆和智慧增强这生命力。当若瑟和玛利亚把耶稣献於圣殿时，接待他们的是两位长者。

在耶稣恩宠的激励下，我们蒙召效法慈悲的耶稣善牧，使我们的生活成为喜乐的见证，照亮旅途，带来希望与爱」。教宗表示，主受洗日「让我们重新发现身为受洗者的恩典与美好。

《天主教教理》还说：死亡是人在世旅途的终结，也是恩宠和慈爱的在世期限届满，这恩宠和慈爱是天主施予人，为使人能按照天主的计划去实现他现世的生命和决定他的终局（1012-1013号）。

然而，耶稣因旅途的困乏而坐在井旁。在福音中，那些坐下来索求的人是乞丐。耶稣也乞讨，祂的身体是一个经历过日常困乏的身体：因祂对他人的爱护而被消耗。实际上，不仅人向天主乞讨，天主也向人乞讨。

按照上主的旨意，我们蒙召怀着喜乐走完这旅途。」

摩洛哥基督徒（梵蒂冈新闻网）在教宗方济各前往摩洛哥展开牧灵访问的两天前，拉巴特总教区总主教洛佩斯（CristobalLopezRomero）向本网谈到有5百万摩洛哥移民散居在全世界，他说这些移民不情愿地踏上旅途

教宗说：「上主提醒我们，生命是迈向永恒的旅途；因此，我们蒙召把所有才华发扬光大，绝不忘记『我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城邑』（希十三14）。

「加尔默罗会默观生活的方式使他们能够透过任何一种职务或使徒工作来服务天主子民，心中格外关切子民的灵性旅途」。

教宗进而表示，这份根植于基督内的友谊如同旅途中所需要的油，能照亮他们及周遭友人的生命之旅。教宗说，“上主知道，未来是通过你们青年而来到这片土地和世界，祂指望你们今天去履行祂的使命”。