会长听后,满布敬畏的情绪几乎使他昏倒。这一事实的叙述,导致会长在他剩余岁月,以一个全新和更热诚的心来看待弥撒。圣雷孟他是道明会的总会长,以天使般的热情来举行弥撒。
感恩是一种美德,敬畏与感恩的心理会让我们以一种“仰视”的方式,打量和观照这个世界。就像通过大雁的引领,我们注视春天,注视天空,看到了飞翔的生命。
你们当以圣洁和虔敬的心敬畏上主,珍爱对方。圣保禄宗徒以基督爱教会为喻阐明婚姻的神圣,他说:“总之,你们每人应当各爱自己的妻子。就如爱自己一样;至于妻子,应该敬重自己的丈夫。”
长期以来,一些人因为丧失了信仰,不再敬畏高天大地,不再遵循自然法则,他们觉得只有自己才是世界的主宰,是战天斗地的英雄。捕杀动物、毁坏森林、填湖造陆、污染河水,弹着乌托邦高调无所不为。
然而,达到这样的境界,在敬畏和虔诚、谦恭和淡泊、平安和愉融的圣人胸怀中,智慧的苦与乐已消融为一种和谐的安宁了。因为圣人已获得了智慧的果实———上主的大爱。
这种赐福确保了热情和敬畏这两种人类最高尚的驱动力持续下去,一次又一次的升腾。”(同上P127)普朗克相信自然规律在前,人事在后。他给玻尔的信中说:“在任何科学面前,一开始都存在有信仰。
少有财宝而敬畏上主,胜于富有财宝而诸多烦恼。有情吃蔬菜,胜于无情食肥牛。易怒的人,常引起争端;含忍的人,却平息争论。应对得当,自觉快慰,言语适时,何其舒畅。
三、爱人如主连教外人对天主也是相当敬仰的,更别说教友们对天主的敬畏了。如果让我们爱人像爱天主一样,和谐社会就已来到。四、如主爱人爱人是最高的境界。
教宗说:玛利亚在领受报喜的时候,因天使的话惊惶不安,这种不安是人在天主走近,被祂触摸时所感受到的敬畏,而不是害怕天主可能向他提出的要求。
就像本文一开始的那位父亲,由于害怕自己将来可能要承受的艰辛,毅然决定舍弃自己的亲生儿子,在这个决定中没有了亲子关系的牵挂,丧失了对生命的敬畏,剩下的只是对于个人得失的算计,乃至别人救了自己的骨肉,却为了泄愤而报之以老拳