住在附近的一些教友立即行动起来，和很多好心的市民一起，给这对既无钱、又患病的可怜人送去米、面、油、煤、现金等，帮助他们重新燃起生活的希望。

教宗说：淘汰文化的受害者正是较脆弱的人，例如：将出生的婴儿、穷人、患病的老人、严重残疾人，他们在不惜一切代价必须以高效率运作的社会中，有被淘汰和遭开除的危险。

得知他患病入院的消息后，我立马就去医院看望他。一进门，只见一位慈祥的老妈妈在陪护着病人，很憔悴的样子，我问了病人的情况后，说明了我是天主教的，老妈妈非但不介意，而且还很高兴。

它能养活比肉身尊贵万倍的灵魂，救人于永火之中，使患病的得到康复，忧苦者得到安慰，硬心人得到软化，盲者得到光明，亡者得复生，真是救灵升天的法宝。

她们透过教育工作帮助穷人和年轻女性，在孤儿院和堂区服务，并且照顾年长和患病的司铎。

它应该提醒我们要为那些最弱小的人、患病的或那些被问题所困扰的人祈祷。他们需要你的祈祷。最后是我们小指，所有手指中最小的。你的小指应该提醒你要为自己祈祷。

教宗说：我渴望能和每一个患病的儿童在一起，拥抱他们，聆听每一个人的话，即使只是片刻也好。在面对没有直接答案的问题时，一起保持静默，祈祷。

教宗强调，兄弟行善会会士务必效法慈善的撒玛黎雅人，为生命效劳，创造「撒玛黎雅人」网络，替最弱小者谋求福祉，格外关怀患病的穷人。第三个重点是「共同的使命」。

雅各伯向教友们说：“你们中间有患病的吗？该请教会的长老们（神父）来为他祈祷，因主的名为他傅油。出自信德的祈祷必拯救那病人，主会使他起来；如果他犯了罪，也必获得赦免。”

在我患病痛苦的时候，您便安慰我，扶持我，给我力量。当我祈祷的时候，您同我一起祈祷，并将祈祷的馨香传送到天主台前。当我生活懒散、懈怠的时候，您来鞭策我，激励我使我勤谨。我的护守天神，您真是我的好朋友！