教宗说，「我们的心若愿意接纳天主时刻准备赏赐我们的超性恩典，祈祷将在我们心中产生一种更新的热忱」。

第一个恩典：1880年，范家圪垯堂口教友的先辈们，接受天主的拣选，领洗入教，至今有136年，经历了许多风风雨雨、坎坎坷坷，几经磨难却有惊无险。

教宗说：首先，合一不是我们人性努力的成果，也非教会外交的产品；合一是一份由上而来的恩典。我们单凭自己无法达致合一，我们也无法决定何时及怎样达致合一。那麽，我们能做什麽呢？

此外，在《福音》中，除了护慰者以外，圣神还有另一个名字，即：天主的恩典。圣神本身就是天主恩赐的礼物。教宗最后祈祷说：「愿上主协助我们守护祂在洗礼中赐给我们的这份恩典、我们人人心中的这份恩典。」

这江河从祂被刺透的肋旁流出，为的是重新发现被祝圣的司铎职务的美好，不断活出所蒙受的恩典”。

圣诞佳音传四海，永生恩典满人间，天人破障赴团圆。

教宗还强调：信德是天主的恩典；若我们脱离天主的子民和教会，就不能获得这份恩典。　　当天礼仪所选的两篇读经向我们展示了两组人。第一篇读经谈到那些在圣斯德望被杀后由于迫害而四散的人。

教宗解释道，对圣保禄而言，人与天主修和是一份来自基督的恩典。‘基督的爱’所论及的并非我们对基督的爱，而是基督对我们的爱。

在回答作为圣座圣职部的部长，当今司铎服务圣职最大挑战的问题上，准枢机俞兴植回答说：“司祭圣职是天主赐予的伟大恩典。媒体常常对它的受众狂轰滥炸，听到的都是关于神父的坏消息。

耶稣受洗也是唤起所有基督信友受洗的恩典，不断提醒自己的洗礼，因着洗礼天上的救恩今日降临到我们的生命之中。