他们是最贫穷的人，最弱小的人。他们被遗弃在社会边缘，被视为一个问题。然而，这些在今日社会无人理会的人其实都是被人拒绝、在白冷城找不到住宿的耶稣圣婴的肖像，都是受苦和被钉十字架耶稣的亲骨肉。

为纪念这位不远千里来到中国，用牺牲服务弱小，用爱传扬福音，并将生命留在中国的圣人。兖州教区主教、神父、修士、修女及信友五百余人在圣地岱庄参加了朝圣活动。　　

教宗强调：作为被派往世界各地的传教士，教会托付他们宣讲的首要福音乃是彰显天主对弱小卑微者、无自卫能力和被尘世丢弃的人热情和温柔的爱。

如果我们把更多的时间和财物拿出来，去服务弱小，服务社会，服务身边的人，才应该是更好地见证信仰！我们聚会时，如果把哪里有需要，该做什么？一起做什么当成重点，是不是更能发现问题，更能见证我们的信仰？

我们的社会因为丢弃最弱小、最无助的人，例如尚未出生的人、老年人和病人，就会蒙受许多巨大的创伤；我们所有人最终都将承受其沉痛的後果。

尽管教会机构本身资源有限，但我们坚信这是福传事业的组成部分，接纳弱小；为孩子提供健康、安全、可靠的环境；造福智利的公众利益。

西堂的每一个人，每一个人的参与和奉献将是最弱小的兄弟姐妹获得鼓励和生活的希望。

因此，「祂认为，对最弱小的弟兄姊妹作的每个爱的举动，都是对祂作的」（参阅：玛廿五40）。然而，在丢弃文化盛行的今日，许多残疾人遭到歧视和排斥，「在生活中没有归属感和参与感」。

陈修女一生信仰笃诚、爱主爱人、哀矜贫困、关怀弱小、艰苦朴素、省吃俭用。几十年来，从自己的工资和退休金中资助贫穷人和困难学生20多万元。前几年把自己住房提前卖掉，全部用以捐助教会和贫困学生。

因此，他们所选择的宗旨是接纳最弱小的孩童，也就是残疾的儿童。萨纳维奥神父介绍说：「我们在15年内为精神障碍的孩童设立、组成并开办了学校。