生从何来？死又往何去呢？16岁我加入了青年班，听修女讲道理，也问她们有关圣召方面的事，这颗圣召的种子就在我心里萌芽，但我还是不能放弃男女之爱，我曾经执着地追求过。

　　鉴于修道生人数减少、修院设施维护管理费用提高，日本主教要求罗马允许于二OO九年内合并国内大修院。东京总主教指出，共同成长是十分重要的、新的教育机构将有助于创造司铎之间的联系网络。　　

1941年，日本偷袭珍珠港事件瀑发后，由于种种原因，神父们的行动受控，修道生被迫解散回家，这些修道生来自全省，家在附近的都陆续回家了，最后诺大的修院只剩下因交通阴断页有家难归的七位大修道生。

单就数字来看，安阳教区的修道人数还是比较多的，但后备无人使得危机感紧迫。在修院读书的大修士仅有4人，备修生5个。若瑟修女会已无学生，除6位暂愿修女外其余全部是终身愿修女。

弥撒后，张主教首先向李华贞修女送上生日的祝福，他说：李修女16岁弃家修道，19岁发愿成为若瑟会修女，80多年修道生活，坎坎坷坷、风风雨雨走到今天是天主给她的最好礼物，也是给我们修会的最好礼物。

当年献县总堂新祝圣的神父中，除了张尚志和李中元神父之外，金神父算是最年轻的了。虽然金神父年长，但他长得年轻，和蔼可亲，平易近人，所以，我们和他没有什么距离感。

第一次和刘主教接触是在1983年，那时候我已经准备修道，记得是圣诞节前，本堂神父让我和另外一个教友去总堂取瞻礼单，要我顺便去见见主教，告诉他我准备修道，听听主教的意见。

教宗在金切圣母朝圣地接见司铎、男女会士和修生（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月8日上午在厄瓜多尔金切圣母朝圣地接见该国圣职人员、男女会士和修生，劝勉他们不求飞黄腾达，不可忘本。

在这之前，每当他生病了，妈妈就会请来做关公道士的外公为他驱鬼。文革时，陈裕敏一家也受到牵连，那时候天主教的书籍统统被没收，陈裕敏的三爷爷为了保存圣像，在圣像的外面贴上毛主席像才得以保住。

思真，一个虔诚的年轻教友，理工硕士，有很好的工作，正在考虑修道。因为焦虑、不安、恐惧、迷茫等强烈的负面情绪而前来咨询。咨询过程中，我们探讨了他焦虑的来源。