因此，我们有必要建立一种友爱之情，而非实验室，因为未来在于尊重差异的共存，而非在理论上保持中立的单一思想认同。

教宗谈及东方礼天主教团体的使命，指出斯洛伐克希腊礼天主教会可以被视为一种教会生活不同形式之美的表达，这种差异不仅不会伤害教会的合一，反而彰显了这合一。

单一思想的文化牢牢钳制和麻醉著每个人，将各种形式的创造力和差异思维加以烧毁；即使我们生活在这样的文化背景下，由于我们扎根于耶稣和祂的福音，我们就不会受到伤害。

教宗敦促该国民政领导人搁置差异，好能推动更远大的计划，促进全体国民的公共利益。一个兼容并蓄的社会允许每个人分享各自的才华、理想、创意和劳动力。

他通过所发表的作品向人展示种族差异不是威胁，而是财富和相互赠送的礼物。米歇尔神父被武装分子逮捕，他和50来名司铎和信徒被关押在一起。他在赴刑场时，高唱圣咏和赞主颂。

他解释：“第一个也是最重要的改变，是牧灵皈依，在把福音传给所有的人上，我们要做的更好；另外是文化皈依，尊重他人在世界上生存的方式，差异必须被接受；第三是生态皈依，这是非常重要的努力。

遗憾的是，快速医疗保健和医疗服务因地区不同而有差异的危险对许多人而言已经是一个悲惨的现实。巴塞蒂枢机也提到每个生命的尊严。

尽管在一些情况下，国家法律与履行公约存在差异。同时，监督势在必行，特别是在落实方面。

加拉罗主教继续表示：“这就是为东方教会颁布这道手谕的目的，因此不会出现存在差异的情况。需要一提的是，梵二大公会议之后出现了许多形式的奉献生活团体，有时还是重复的。

顺伯恩枢机表示：“各地方教会在经验和实施方面存在差异，在拉丁美洲已经存在这方面的实际运作。在欧洲大多数的地方教会中也有这种辅祭员的可能性，以及礼仪中的女性读经员。这种情况很普遍。