而打开中华福传局面并延续至今的应归功于明朝来华传教的意大利神父利玛窦。400多年来，中国的传教事业虽几经起落，但仍在不断发展壮大，并且在20世纪三四十年代进入了教会全面发展的黄金期，教友人数急增。

经过刚恒毅的不懈努力，不仅在华天主教传教事业与政府及社会出现良性互动局面，而且本地化路线为天主教会在华的日后发展奠定了无法轻易撼动的根基。

从面积来说，真不大，但是如今神父修女有160人，还有光启社会、光启服务中心、骨灰堂，安老院，光启学校，如果没有金主教的这种魄力和远见，不会有今天的局面。

天主教消息人士表示，目前，梵蒂冈亟欲尽快就这些主教的任命做出定夺，以防再度面临与北京方面摊牌的局面，同时未雨绸缪，防止中国天主教内部产生分歧。

从社会层面来看，宗教公益慈善组织往往不被完全理解，从事宗教公益慈善活动时遮遮掩掩、“偷偷摸摸”，处于一种在法律上、政策上、社会舆论上都“名不正、言不顺”的局面。”

历代基督徒都是走在时代前列，引领时代潮流的人，如奥古斯丁领军中世纪文化，马丁路德开创宗教改革局面，约翰·卫斯理避免了英国流血革命，威伯福斯废除了黑奴贩卖制度，怀特菲尔德、爱德华兹带来了大奋兴

以“梵二”现代神学思想为导向，为教会的最高目标：“人灵的得救，天主圣名受显扬”，去开创中国教会福传事业的崭新局面。

白忙叶恳切地呼求天主，以守斋克己感动天主，九日敬礼还没做完，贾东乡的儿子回来了，白忙叶闻讯，便和丈夫去了她家，劝这个儿子，见面后，这个孩子没有站起来迎接，更没有以礼相待，然而白忙叶夫妇并没有受这种尴尬局面所影响

这三件事让赵神父再也坐不住了，为了改变这种局面，开始邀请有经验的神父、修女和传教员来给教友们举办培训班，每一节课赵神父都认真去听，在听课的过程中他对圣经有了更深的认识，与天主的关系有了进步，他说：以前我对圣经的认识不够

要探索信教群众工作的体制机制，改变统战、宗教部门单打一的局面，把信教群众工作责任落实到各级党组织和全体党员干部，明职责、交政策、授方法，努力实现全覆盖，把信教群众工作真正落实到基层、落实到具体人头。