刘唯理这时特别关注信仰的捷径，关心念什么经能获大赦等等，因为理性告诉他，人不可能不犯罪，凡事以十诫为准，守了就行。

对于大多数教友来说，每主日参加弥撒的义务，与教会法规定在四旬期每星期五守小斋，或在瞻礼日必须参加弥撒的规定多少属于同一个范畴。这便使基督徒主日感恩祭的意义变得不清晰。

在这四旬期，我的默想神工也是与时俱进，默想的题材是耶稣四十昼夜守斋。圣路加记载：耶稣充满了圣神，从约旦河退回去，就被圣神引入了旷野。

“大家共同祈祷、拜苦路、参与弥撒圣祭、守斋、默想、为有需要的人捐献。我们没有到远处朝圣……，但在堂区内妥善参加避静”。在主教的召唤下，“大家帮助饱受战争冲击的同胞们，并努力满足他们的社会需求”。

香港教区将于九月二十七日（周三）下午一时至二时在坚道的主教座堂明供圣体守圣时，由教区主教杨鸣章主礼。

波兰主教们也期望信众藉着告解圣事、诵念玫瑰经、拜苦路、守斋和行哀矜向受苦的基督徒表示关怀。

古巴教会邀请当地各团体作好精神上的准备迎接教宗的访问，并建议从7月至9月每个月的第一个星期五守斋祈祷。

四月二十二日圣周五之际，印度孟买市将举行静默朝圣、守斋等活动，为日益加剧的迫害基督徒浪潮的受害者祈祷。两万多名来自各基督信仰团体的基督徒将参加这一天主教非政府组织天主教世俗论坛组织的活动。

古巴主教们在呈给教宗的信函中，记录了这幅圣母画像游行的所有朝圣地点；信函最后表示，从教宗本笃十六世莅临的几天前开始，将有一系列祈祷敬礼：三月15日在所有信仰团体中将举行朝拜圣体；三月16日守斋祈祷并实行一件爱德行动

神父还说到，大年初三是教会的圣灰礼仪，进入了四旬期，我们应做克苦，守斋，行爱德，多看圣经。弥撒中教友们用奉献给天主送上新春的礼物，献上了自己的祈祷。