我也仿佛看到了那双清澈的眼睛，看到了那颗圣洁的灵魂。“这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到终点（对不起，不知道是不是原文）。”主，求你赏赐你的仆人天堂的永福！阿门

许多福传模式固然有其参考价值，但以仁义、公平、正直和怜悯为服侍的中心思想，以及以入世而不属于世，尽心、尽性、尽意、尽力上爱天主下爱众人理念，同样需要我们公正无私的生活去见证，因为只有公正无私的生活，才更接近圣洁的生活

教宗的白色礼袍已成了天主教精神领袖的特殊标记；罗马神职白领已成为基督世界圣秩的象征；修女们的黑、白头纱已成为献身者圣洁的印记。基督宗教的许许多多优良传统不仅应当保持，更应得到发扬和推广。

她是我们学习的典范，光辉的楷模，我们为有这样的圣洁之母、无玷之母、光辉之母、造物之母、慈祥之母而感到无比的骄傲，更感谢天主赐给我们这样一个妈妈，让我们世世代代永永远远的赞美她……”（王瑞卿）●2006年

从此，圣母在这个朝圣地保存着天主圣洁子民在古巴行走的记忆，守护着我们的根基，我们的身份认同，好使我们不迷失在失望的路上。如此，痛苦和贫困未能熄灭古巴人民的信德火焰。

为了更好地让对联成为宣扬基督福音的好帮手，在创作、选用对联时就应以基督圣言为准则，创作、选用准确表达天主教会信仰、劝导、向往和赞美的对联，以弘扬基督，圣洁心灵，巩固信仰。

教宗还指出，俗世会所面临的最大挑战依然是成为圣洁的学校，遵从贞洁、神贫和服从的福音劝谕，向世人证明我们可以在自由与谦卑中为他人服务。教宗问道：你们所面对的是怎样的人类？

圣道礼仪后，授予司铎圣职礼仪开始，经过推举和拣选、主教讲道、主教训话、圣秩许诺、应许服从、祝圣祷文、覆手礼、授予祭衣、傅油礼、接受礼品等环节，安树新主教把圣盘、圣爵交给跪在他面前的新司铎张飞后，对他说请接受圣洁子民奉献给天主的礼品

信主的老年人，应向家人们分享自己信主的经验，激励家人信靠天主，带领全家人遵行主的诫命，度圣洁的生活。切忌千万不要效法世俗大吃大喝，一醉方休，之后一走了之。

在培育方面，必须「以天主圣言为基础，适应各种现况，鼓励人们与耶稣建立幸福的友谊」；祈祷则要「关心人民的所需、痛苦和喜乐，以免陷於孤芳自赏」；「牺牲不是为了让自己感到更加圣洁」，而是慷慨地「为他人行善」。