在4月12日复活节当日，仍然由韩神父主持隆重大礼弥撒，庆祝耶稣基督的复活，参礼的教友近1000人，弥撒结束后，韩神父还特别降福食品、车辆、牲畜及家庭。

书中收录了权威学者们的著作，他们深入探究梵二大公会议的过程，指明大公会议的成果在50年后仍然有现实意义。

劳改期满后，姆姆的痛苦仍未减轻，在衣、食、住、行毫无保障的情况下，她还总是寻找机会，宣讲天国的希望，从不因为生活无保障而感到沮丧、失望，仍然对天主的照顾怀着极大的信德，正如在一首圣歌中所唱的那样：“那位养活麻雀者

在印度，此类文化仍然没有形成。“坎德哈马尔郊区的少数派宗教信仰团体仍然受到当地多数派暴力迫害和威胁。基督信徒们倍受煎熬、继续在社会各个领域中遭到排斥”。

不过，仍然有大量民众睡在机场和公交车总站外面，等候搭乘飞机或公交车离开。消防员继续在瓦砾中挖掘，希望挖出遇害者的尸体，同时也防备楼房倒塌和火灾制造更大的灾难。

耶稣对他们说：“你们做完所吩咐你们的一切之后，仍然要说：‘我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事’”（参阅：路十七10）。

阿勒颇加色丁礼教会主教安多尼·奥多（AntoineAudo）回忆地震时仍然心有余悸，“我们非常清楚地感受到了地震。我们非常害怕，在不到两分钟的时间里发生了三次非常剧烈的地震。”

但是教宗仍然将他准备在访问中发表的演讲寄给罗马大学校长雷纳托•瓜里尼教授。　　

一年后的今天，仍然有1百多万人被迫在帐篷中生活，其中一半为儿童。随着地震灾难而来的是霍乱传染病的蔓延，从去年10月到今天，已经有3千8百人死亡。然而灾难后的重建似乎仍然遥遥无期。

五分钟过去了，十分钟过去了，双方仍然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不像这头牛这般倔强。人和牛这样对峙着，运水车不能前进。性急的司机试图点火驱赶老牛，可老牛仍然一动不动。