但议员们不该干预这个亲密的空间，也不应对天伦之爱制定法律！他们该当制定基于尊重人权及道德价值的法律，包括保护最弱小者，这才是他们的使命。”

25日傍晚入静后的第一篇默想道理主题是《不可见的世界》。比菲枢机主教说：人的本性很难了解一个不可见的世界的存在，可是以偏见来排除有个目前见不到的未来世界的存在，这是不合乎理性的。

他也能留给社会一份最好的礼物，当他施予时，自己也获得了无比的喜乐与平安。正如主耶稣所说的：“含泪播种的，必含笑收割。”你身为一位基督徒，不更需要这种助人为乐的精神吗？

耶稣不劝人按照斯多亚主义哲学家的方式，以英雄主义的态度来忍受痛苦处境。耶稣分担人的痛苦，一遇到受苦的人，祂的内心就涌出慈悲之情，这是基督信仰特有的态度。

“慈悲意味着疗伤”，尤其是在忏悔圣事中，司铎们能够施予天主的慈悲。

因此，上主不单单赋予年轻力壮的人才华：祂依照每个人的情况，施予每个人才华，老年人也不例外。我们团体的生活必须懂得善用许多年长者的才华和特恩。

教宗说：你们知道，在马德里举行的世青日是件令人兴奋的教会盛事，大约两百万来自世界各大洲的青年喜悦地度过友爱、与基督相遇、在信德中分享和成长的不平凡经验，换句话说，就是分享天主充沛施予的真光。

保禄坦承自己虽然是耶稣的敌人，耶稣却依然施予他怜悯，给予他信任，逐渐改变他的心。教宗说：这是基督靠近身陷困境者的一种具体方式。祂的举动促使我们更好地对待他人，让他们觉得自己的生命并未成定数。

（玛5：46-48）你们若宽恕了别人的过犯，你们的天父也必宽恕你们的；但你们若不宽恕别人的，你们的父也必不宽恕你们的过犯。

神学不应是抽象的，否则便会成为意识形态。神学源自与成为血肉的圣言相遇，因此必须传播天主圣爱的具体温柔。温柔是一种具体存在的善，为表达上主对我们的爱。