主内的姐妹们，当丈夫疲倦归来，爱是一杯清茶、一份饭菜、一个拥抱。当爱人事业受挫，心灰意冷时，爱是一声鼓励、一份安慰、一双臂膀。当老公酩酊大醉时，爱是一种宽容、一声叮咛、一句劝解。

托彼特尽管做善事，甚至冒生命危险行善，却还是双目失明；撒辣嫁过7个丈夫，可是他们在按照礼俗与她合房以前就一一被杀了。他们两人都在极大痛苦中苦求天主让他们死去。

有的限于公婆阻挡只能身不由己听天由命过日子；有的信德坚强，照样进堂门望弥撒，如逢邀请还毅然到教友人家去念经，丈夫、公婆亦莫奈之何；有的长期受娘家父母热心敬主感染，在夫家勤俭持家尽好妇道。

我问她为什么不让丈夫住院，“没钱。”她回答冰冷，双目呆滞，一副绝望的表情。我把身上仅有的六十元钱拿出来五十给了她，她拒绝接受，但经过我再三的推让，她才接过去，面部仍旧没有一丝笑意。

三十年来，因信仰问题她与丈夫、儿子不停打闹，为丈夫参与弥撒而摔碗摔锅成了家常便饭。最近几年，董想秀打麻将已到了痴迷程度，任何人都不能说服她。

在我们现今生活中也不乏像先知那样深爱着妻子的丈夫，在夫妻生活中叛逆和不忠是对对方最大的伤害，而叛逆常常是不忠的前奏。对于不忠的妻子或丈夫，我们为何不跳出儿女情长。

就在她不慎被烫、身心倍加痛苦之时，她的丈夫却给了她最致命的一击，冷酷无情地向她提出了离婚，并在她出院后很快办理了离婚手续。

丈夫说：“明天早上我们回家，你坐我们的车回去。”他高兴地说：“好！好！”星期天早上起来开门，看见他已经等在了家门口。在车上我说：“一会儿弥撒完了，你就坐车回来，给人家好好干。”“嗯……”“你想谁了？”

就是因为小兰一个人信了天主，她丈夫亡故的那天，他们大吵大骂大闹了一场。我怕我们去的几位受到讥笑、侮辱，甚至动全武行。后来听说，小兰的尸体已到了夫家，是他们叫我们去念经的。

我和我的丈夫在去墨西哥的旅行中，就有这样的体会。我们想去一个很小的本笃会隐修院做晚祷。这个隐修院取名忧苦之母，位于圣米格尔·阿连德城附近。我们不想坐出租车，决定步行到那里。