初期教会的宗徒和教友们也没有圣堂，信仰生活也是在家中聚会，人数也不多，家长是骨干，是酵母，引领家庭和亲友彼此相爱、祈祷、聆听圣言……主耶稣临在他们中间。

耶稣问候宗徒们说：「愿你们平安！」教宗在弥撒讲道中强调，主耶稣的这句问候「创造了一个联系，一个和平的联系」。这句问候「使我们团结一心，缔造精神上的合一」。

教宗首先引用圣保禄宗徒的话，强调教会的角石是耶稣；没有耶稣就没有教会。然後，教宗阐明这段《福音》的一个细节，帮助我们作默想。教宗说：‘耶稣出去，上山祈祷；祂彻夜向天主祈祷’。

本次培训的主题是在圣神内的重生和释放，邵老师引经据典并以其自身多年的福传经验详尽地阐述了宗徒大事录中使徒保禄的蒙召与皈依及教会初期五旬节后的圣神降临与恩膏是何等的丰盈、何等的甘饴，圣神的恩典无所不在，天主圣神是教会的灵魂

这个信念正是圣保禄宗徒所指明的：谁能使我们与基督的爱相隔绝？（罗八35）。实际上，他们藉着死亡而进入了圆满的生命。

信德网讯11月30日是圣宗徒安德肋庆日，保定教区张飞执事晋铎典礼在主教座堂举行，教堂内外披上了节日的盛装，教堂大门上方恭贺张飞执事晋铎典礼的横幅格外醒目。

教宗以圣祖亚巴郎的典范和圣保禄宗徒的书信为依据（参閲：罗四16-25），解释信德与望德的关系。亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了，他的信心没有衰弱（18，19节）。

为效法耶稣在海边讲道，神父在湖边举行弥撒，教友们好比当时的宗徒，认真聆听神父弥撒中的讲道;第二日以"祈祷"为主题---如何祈祷，为什么要祈祷进行讲课;晚上教友们分别观看了，耶稣传与德肋撒修女传

希望乃是我们能重新见到天主，我们众人能再次相逢，正如保禄宗徒在第二篇读经中所言：‘希望不叫人失望’（罗五5）。然而，希望却经常出自并植根於许多人类的创伤，许多人类的痛苦之中。

保禄宗徒四次提到背叛和怜悯这两个词。教宗说，有背叛的地方，就有怜悯。这就是我们救恩的道路。这意味着在召选的道路上走向许诺和盟约将有罪恶和背叛，但是在背叛面前始终有怜悯。