当地时间当天傍晚，教宗在首都努尔苏丹与民政当局和外交使团举行了会晤，向众人致以诚挚问候，并表示他很「荣幸」以「和平的朝圣者」的身份访问该国，「寻求对话与团结」。

教宗本笃十六世于25日耶稣圣诞节，在圣伯多禄大殿中央阳台上发表传统的圣诞节文告并降福罗马居民和全世界的人，指出耶稣的圣诞是所有人，特别是人性尊严被侵犯的人的希望，他也为圣地和世界上许多发生冲突的地区热切呼吁和平

在本地人眼里，“移民和难民通常被认为扰乱了他们迁入地的和平。但是，教宗方济各勇敢地称他们为‘寻求和平的男男女女’”。

林神父在弥撒中还为大家讲述了玫瑰经的来历，让大家了解到当年在方济各会士推广玫瑰经时，正遇上战争，人们通过念玫瑰经祈祷和平，平息战争，玫瑰经也因此象征着和平。

教宗良为将于9月1日举行的第十届照料受造界祈祷日活动发表文告，以教宗方济各所选“和平与希望的种子”为主题。今年也是《愿祢受赞颂》通谕发表十周年，这个主题也与正在庆祝的希望禧年相呼应。

它发源于西方，是一种典型的默想祈祷，在某些方面相当于那发源自东方教会的「内心的祈祷」或「耶稣祷文」。为和平及为家庭祈祷6.某些历史境况也增加了重振玫瑰经祈祷的时代意义。

我想使你们更接近我的无玷之心，在这里你们找到庇护和和平。你们向祈祷开放你们的心，直到祈祷成为喜悦。通过祈祷全能者天主会赐给你们满满的恩宠。你们将会成为我在这个渴望和平却动荡不安的世界伸开的双手。

和平的传递圣诞马槽起源于意大利，圣方济各于1223年的圣诞节首次搭建马槽，从此之后，马槽流行于整个意大利及至是整个世界，因此也造就了意大利人对圣诞马槽的热衷与喜爱。

耶稣在他日后的讲道中便指出：这些人就是神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、缔造和平、为义而受迫害的人。这些人在耶稣身上认出天主的面容，他们就像白冷的牧人一样，离开时内心充满上主爱的喜乐。

在弥撒中的信友祷词中，他们也为中东，巴勒斯坦，伊拉克和黎巴嫩“期待已久的和平”而做了祈祷。在体育馆的一边有一些来自黎巴嫩的天主教徒，他们高呼着教宗的名字。此外，也有巴勒斯坦国旗到处飘扬。