刘幸神父主祭，林神父、蔡神父、周神父、段神父四位神父共祭。刘神父在弥撒讲道中，首先对本堂林毅神父为他举办此次庆祝活动表示感谢。

但要在数周或数月之前清楚直白地说出自己如何死亡的细节，世界上可能还找不到另一个这样的人。耶稣不但预言了自己的死亡，更指出祂死后第三天要复活，这句话没有一个人敢说，亚巴郎、释迦牟尼、穆罕默德都没有说。

娄师德生活于唐武周交替时代，酷吏罗织罪名，朝野因言获罪者颇多，造就了他一身气量宽厚，喜怒不形于色的秉性；在朝任官，也谨慎有加。其弟外放任官，规劝其弟“唾面自干”被传为佳话，足见当时官场生态之严酷。

这些古稀之年、耄耋之年的长者，用他们点点滴滴、真真切切、实实在在的体贴与关爱，向我诠释了天主是爱，同时也潜移默化地影响和坚固着我稚嫩的信仰。

神父晋铎也有20多年了，风雨中忠实地坚守着自己的信仰，今天我所感受到的是沧海一粟。尽管是沧海一粟，但它能够让人望见基督博爱的汪洋大海。他做人很内敛低调，从不喜张扬，默默无闻。

于是，在结束了大湾村的爱心服务后，大家再次驱车赶往安康市中心医院，在血液科病房9号病床前，陈忧道神父为章文施行了圣洗、坚振和敷油圣事，并为他佩戴了十字架。

教宗祝圣的圣油有三种：为慕道者准备的圣油、病人付油圣事用的圣油以及在圣洗坚振和圣秩圣事中使用的圣油。教宗在祝圣圣油前先讲了一篇语重心长、发人深省的道理。

故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强者不胜，木强则兵。强大处下，柔弱处上。老子教世人无为、无我、无欲、居下、退后、清虚……他认为刚强的易折断，柔弱的反而能保全。

他从东到西，从柏林到弗赖堡，为让天主教徒感到做信徒的喜悦，为使德国教会坚定于信德，勉励这个教会卸下物质上的负担，为使大公对话和各宗教间关系更牢固、更友好。

面对世俗狂潮冲击，一些对主耶稣信不坚、爱不深、望不切、眼不明、心不亮、脚跟不稳的基督徒自然也会随波逐流人云亦云，忘记基督圣训、偏离信仰核心、失去生活准则、认识模糊肤浅、道德行为滑坡，也和世俗之子一样，疯狂追求眼前的名利权势荣耀