毕竟，我们只是财物的管家而不是主人，财物的受造目的，从属于其原有之共同目的，且从属于福音中所表达的耶稣的意愿（圣若望保禄二世通谕《一百周年》）。

我们应避免把财富视为一种崇拜的偶像，而受其吸引或影响我们判断的依据，耶稣就坚定地说：「你们不能事奉天主而又事奉钱财」(路十六13)。

耶稣给《申命记》的命令中加上了内容，使之更成全（参玛5：17），而这位经师却给耶稣那成全的要求打了折扣，使法律又退回原处。有鉴于他对法律如此的理解，耶稣说他离天主的国还差那么一点点。那么到底差什么呢？

教宗在《慈悲诏书》中说：面对罪之深重，天主以满溢的慈悲为报。慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限。　　

纪念晋铎银庆日，抒写诗歌第一首生命有源头，天主造万民。时光如飞逝，恰似陌上尘。分散逐风转，岁月不待人。弹指一挥间，已成半百身。你我为兄弟，爱内结神亲。经常怀喜乐，分享聚比邻。受洗入公教，圣召领铎品。

约是七八年前的事了，一位老同学给我写了一封信，信中说：一位教会大人物为庆祝他晋铎、晋牧××年，大请宾客，高官、名士到场祝贺，造费10万多元。

但我也要说，我承认在历史上曾有福音派等新教徒歧视天主教徒的情况，我为这种行为深感抱歉，因为尽管我们在神学方面意见相左，这却绝对不能造成对他人的歧视或迫害。我们都得承认自己的一切过失，并向对方请求宽恕。

海燕台风造成约8千人死亡、1500万人受灾、50万栋房舍毁坏，它被视为有史以来数一数二灾情惨重的台风。这一切自然请求教宗以他的临在作为饱受折磨者的慰藉与怜悯。

身为基督徒的黄绮珊在微博上藉着《生命》引用圣经经文分享了她的期盼：主，求你为灵魂造清洁的心，使灵魂里面重新有正直的灵……正如黄绮珊的期待，有基督徒就是依靠着上主的帮助戒毒的，

天主造了食物滋养人的肉体，而且赏赐了圣言的血肉滋养人的心灵。　　5、感恩祭礼仪是感恩天主的创造和天主的救恩、宇宙的承载、众人的合作共同形成弥撒圣祭。在弥撒圣祭中参与者领受恩宠也回应恩宠。