可是当我们得到之后，是否常存一颗感恩的心，是否更加热爱天主，更加依靠他呢？说起感想，不是用我们的口说说而已，而是用心+口、用心神和真理去感谢。这才是天主最喜悦，感谢最美好的一种表达。

圣人幼年时，博依圣主教为其付洗，取名达陡。因幼年丧父，家道贫寒，后随母嫁入宋家，改名宋大德。

国王的妻子依则贝耳为了满足国王的占有欲，下令发动诬陷纳波特的公众运动，最终将纳波特处死。这样他的土地便统统归了国王。

（依六6-8）教宗写道，谁若被天主的声音所吸引并跟随基督，他很快便会发现内心有一种克制不住的激情，渴望藉着福传和爱德服务将福音的喜讯带给弟兄姐妹。实际上，这就是做使徒的态度。

当天弥撒的第一篇读经鼓励我们切莫满足慾望，依恃财物，别说：「我的生活已经够了。」

这让我们想起福音开篇所引用的先知预告：人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛一23；依七14）。教宗解释道，这一切都在说明天主的身分，祂的名字意思是与谁同在。

我感觉我并没有因为紧张的学习而疏忽了天主、疏忽了祈祷，反而让我更加的依靠他、信赖他。祈祷生活培育这门课让我意识到，做为一位修女在生活中祈祷的重要，及培养祈祷的渴望及方法。

那居住在旷野里的就是耶稣，天父派遣祂「向贫苦的人传报喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的喜年」（依六十一1-2）。耶稣来到世上是为了还给人们尊严，使天主子女重获自由。

教宗也提到北部人民以舞蹈与歌声来表达敬爱之情的卡拉马的阿依基那圣母（VirgenAyquinaaCalam）和阿里卡的佩纳斯圣母（VirgendelasPeñasadArica）。

这是日本主教团社会事务部主任依纳爵.马丁内斯神父（IgnacioMartinez）说。被誉为「日出之地」的日本，没有明确的政策来吸收移民或难民。