宝尊隐修院修女,右一为院长史安耐修女 弥撒后,宝尊隐修院院长史安耐修女(MaryAnneS.Sevilla)领出圣嘉勒圣髑,让参礼者亲吻。
青年人一见我就横眉冷眼,没鼻子没脸地给我来了个下马威。罚款30元并将我赶出市场。回到家里,老母亲见我这么早没好气地回来了,就说:遇到不顺心的事了吧?我说:可不是嘛!
在这一年中,他从事两次国际牧灵访问,抵达墨西哥、古巴和黎巴嫩,并在意大利4次探访当地的教会,其中包括受地震灾难打击的北部艾米利亚-罗马涅行政区。
如今回想起在杨凌示范区工作过的15年,那里的一草一木一情一景以及和同事们朝夕相处中的真情和感动,至今仍令我难以忘怀!特别是想到当年在杨凌教会做志愿服务的那一幕幕福传往事。
著名的圣言会的哲学家司密特教授为田书作序,在序言中说:“田先生的《中国古籍中的天道观》利用了龟甲卜辞和周代青铜器铭文等出土文物,成功地使‘一神思想在中国’正确、系统、有据地活现在今天的读者面前。”
听我母亲讲,我这个孙女一出生可给家里增添了不少喜乐。因为我又白又胖,人见人爱,谁见到我都要争着抱一抱,玩一玩。最后大家还给我起了一个可爱的绰号“胖枣”。回忆童年,我的大多数光阴是在奶奶的关爱里度过的。
我和内人早就有奉献一儿一女侍奉天主之意,可是,事与愿违,只有小儿子决心终生侍主。
最近他要扮演一个神父的角色,所以他一上车就开始扮演神父。张义雄又说,虽然他一开始在表演,可是到了医院以后,就不再演戏了,因为老太太对他的依赖和信任,使他一分钟也不敢离开她。
最后向各位与会代表在过去一年中的辛劳付出表示衷心的感谢。在会议上,各堂口代表向大会汇报在过往一年中,各自堂口开展各项福传工作的进展情况。
25日圣周五下午3点,常神父背着木头做的十字架,头戴枣树枝编的刺冠,带领着教友在大堂拜苦路,十四处苦路如同再现了耶稣受苦难走苦路的整个过程,祂身为天主子,却为了我们众人的罪甘愿受侮辱,受苦难,流尽最后一滴血