教宗说：「西方作为根基、赖以建立的精神与道德资产、生命元气，这样的深刻价值在今天已经不被了解，人们不再从中汲取对真理的需要。这块土地可能因此变成冷淡的荒漠，好的种子被窒息、践踏、丢在一旁。」　　

从原著中可以看到，在作者马泰尔笔下的PI，生动地演译出人类应有的对生命的尊重和爱、对伙伴的忠义和信任、困境中的信念和坚持，并且让人相信上主的真实存在，正如马泰尔的写作目的：把信仰推向极致，直至人被迫超越了宗教

天主赐予我们生命不是要我们小心翼翼地为自己保存，而是将生命奉献出来。亲爱的青年们，你们要有高尚的情操！不要害怕渴望崇高的事！　　教宗谈的第三个比喻是公审判。

真正的信德能使人超凡脱俗，愿意将自己的生命献上，为主而活！为主度一生！（一）踏过四季，知晓年月的更替；穿越古今，懂得名利的空虚。观察世界，认识绝妙的规律；探索宇宙，惊羡和谐的秩序。

有一天我祈祷说：主啊，减少我五年的生命给我父亲吧！因为他还没有找到你的真道。在我悲痛欲绝之时，我听到了天父在德训篇2：6中的话：你只管信赖天主，他必扶持你。

作为信友，好多人也是在除旧迎新之际依然固我毫无改变，只是把看得见的房屋庭院打扫一番，或许也多了几张新的圣像、挂历或瞻礼单，除此之外一切照旧，依然不念早晚课，不进堂参与弥撒；依然忙着上班下班，总是没有时间看圣书

作为低级动物的麻雀对生命的道路视而不见情有可原，作为万物之灵的人，为何对生命之路也熟视无睹呢？有的人以为人生只是为了享乐。诸事在后，享乐在先。

一颗良好的心，一种爱人的性情，一种坦直、诚恳、忠厚、宽恕的精神，可以成为富翁的区区财产，与那种丰富的财产相比较，简直是不足挂齿了；怀着那种好心情，好精神的人，虽则没有一文钱可以施舍给人，但是他能比那些慷慨解囊的巨富

她没有显赫的地位，也没有出人的业绩，她是北方一位极普通的农家妇女。苍老的面孔，皱褶的皮肤，爬满老茧的双手，弯曲的脊梁映衬了她苍桑的岁月。她不是别人，是那疼爱我的外祖母。她笃信天主，对信仰忠贞不二。

受伤后，依纳爵回到老家疗伤，经历了一场巨大的生命转变。