我是道路、真理和生命，谁相信我，不致丧亡，反而获得永生。天主给我们应许的是靠着他得胜，无论顺境或逆境都不惧怕。

教宗的弥撒讲道以耶稣的母亲为中心，强调再没有其他受造物能在自己身上看到闪烁的天主容貌，如同赋予永生圣言人性容貌的玛利亚那样。

耶稣他所遭受的苦难与死亡，是为了使我们最终逃脱苦难和死亡，也就是永生。这就是我们今天纪念耶稣圣死的意义。亲吻耶稣的五伤，也告诉我们自己，这是主耶稣为爱我们所做的牺牲，这是无罪羔羊替我们所做的牺牲。

因此，教宗引用圣西彼廉的话指出信仰团体的角色是逐渐地培育永生的幼芽，让信德的语言活泼及有吸引力，否则，信仰就会成了哑巴。最后，教宗谈到要理教员的特殊角色。他说需要让人在举行圣事之后对耶稣的认识增长。

圣言方面，圣言宣读员廖永生表示，除了注意读经的技巧外，最期望的是藉职务参与圣经培育，加强了解福音。慕道班导师团的洪悦文三十四年前与长子一起领洗，当时的慕道班导师鼓励他加入善会。

在这样的信德生活中，也包括了为亡者献祈祷的惯常作法，尤其是为亡者奉献纪念基督巴斯卦的弥撒圣祭，这个圣祭为信友敞开了通往永生之门。

在其中一扇门两旁各有一只海龟背负著侧柱，是高迪引东方海龟有长寿之意，像徵耶稣永生。诸如此类的寓意与传说，更增添了教堂的可看性。　教堂内有电梯直达112米高的塔顶，在此游客可将巴塞罗那市容收入眼底。

上主的婢女，愿照你的话成就于我吧」那一刻起，天主父的永生圣言才开始在时间中成为人。天主子开始地上生活的标记，是对天主父的救恩意愿一个双重「是」的答复：基督的「是」，与玛利亚的「是」。

教宗说：耶稣越过人类因罪恶而受到的限制，超越将被束缚的人与天主和永生隔开的藩篱。

天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生（若3:16）。这就是爱。