修女们和本堂神父在精心照料着老神父呢！”修女们在为郭神父更换拆洗被褥据吕主教介绍，年过半百的王占国修士一直在贴身照顾郭神父的起居。当地三位圣神会修女也在照顾郭神父的饮食生活。

在本堂神父刘江东的倡议下，郑州市铭功路教堂教友赵爱国、王培利、尹数豪、张华光等和圣爱青年团的团员奔赴郑州市四中、新一中、四十七中、铁六中等四个高考考点，为考生和家长免费提供矿泉水，送上天主教会的一份爱心和祝福

1981年10月，撤消扬州牧区，扬州为一个本堂区，归南京教区管辖。1985年，恢复正常宗教活动。扬州本堂兼管高邮、马棚、泰州的天主教会。2006年10月16日，联合国副秘书长安娜女士来天主堂参观。

曾在吴桥出任本堂的杨万福等5位神父共祭。张张氏老人的亲友、本村教友及堂区各堂口的教友代表270多人参礼，并向老人祝贺百岁大寿。

孩子们都很喜欢上网，我们本堂神父利用这一点，在互联网空间和QQ群中建立了《玫瑰经祈祷联盟》，定期会在互联网中与在外打工的孩子们见面，彼此建立联系。

四至五时举行了鲍思高班年终报告会议，班长郑正谦先生做了题为《鲍思高学习班年会报告》的申述，秘书长郑春雷先生主持并宣读了鲍思高班总纲及实施细则，本堂薛神父做关于鲍思高班经典历史片段的回顾，最后，由教区邵助理主教给十几位年度积极奉献者颁发了奖品并降福了他们

1929年，狼山圣母显圣给一朝圣农妇，名叫许江氏，她举债请上海朝圣信友从法国制作一尊狼山圣母像，并于第二年问世，在圣母月中迎回本堂以观瞻礼，从此各地朝圣教胞日增月盛。

后人描绘的狼山圣母显现时的样子狼山圣母像头戴十二星皇冠，脚踏玫瑰花丛，站姿与露德圣母像相近，但为正立姿势；衣着与无玷圣母像相似（故常以无玷圣母节代为本堂瞻礼日），但为南通当地传统的蓝印花布，布上花纹为五瓣梅花

其中一位参与者─圣庇护十世堂的本堂神父保禄‧塔米接受梵蒂冈电台的采访时，谈他对教宗的印象说：　　答：教宗给我的第一印象是他说话的方式，令我马上感受到他深刻地认识人性的情况，尤其是神父们的人性情况。

这种极不认真的态度在此神圣的礼仪中实在令人费解，不知是本堂神父没有讲明平安礼的意义呢？还是我们教友人在曹营心在汉而挂念着别的事？