因为他的代祷，无数人获得了所求。教宗比约六世将他宣为真福。方济大家庭于4月28日纪念他。耶稣说：“天国好像一个寻找完美珍珠的商人；他一找到一颗宝贵的珍珠，就去卖掉他所有的一切，买了它。”

在首都当会计师的辛加拉亚尔．拉特纳拉贾（SingarayarRatnarajah）对天亚社说：「虽然儿时很爱这闹剧，但这确是无聊且扰民的玩意。」

此场此景，在场的相亲、亲友和教友无不被感动的眼含热泪。在这悲喜交加的特殊气氛中，李神父为邵健民行了受洗礼，满足了他的心愿。事后，笔者访问了邵健民，问他何以如此迫切地要求在灵前领洗？

　　著名学者，国资委宏观战略部部长赵晓（“有教堂的市场经济与无教堂的市场经济”一文的作者），在“发现信仰中国”一文中说：近期读了让我耳目一新的一本好书《先贤之信》。

总堂、朱河、赵官寺等秧歌队庆圣诞晚上7点半，来自各地的教友600多人和各界的教外朋友等共2000多人，参加了圣诞节前夕弥撒，总堂大院外的车辆、行人在晚上8点左右的时候曾一度拥堵不堪，总堂院内几乎是“站无虚席

不绝对，古今中外无数个伟人圣贤，他们甘居贫穷，但乐在其中。有的是为了信仰；有的是为了政治；还有的是为了自己的追求而甘贫乐道。

（3）无防御的关系。神父对我们的态度不好时，我们应该尽力了解他，而不是为自己辩护。我能真诚面对自己，因为我知道自己的情况。但我不能真诚面对神父，因为我不知道他们的情况。

从古至今，凡是有作为的传教士和传道员，无不在灵修上下功夫锤炼自己。

今天的世界，移民现象越来越普遍，而移民的主要目的无非在寻找更合乎人道的生活条件和环境。但是到了新环境之后，移民的处境经常还是不太合乎正义的要求。

这具有深远意义的时刻，让人联想到我们中国满目疮痍的历史，尤其是晚清，由于政府的无能使我们中华民族任人宰割，战役中屡战屡败、条约里割地赔款，人为刀俎我为鱼肉的屈辱。