接著,教宗表示,在履行诫命或力行慈悲善功之前,需要与主耶稣结合,并留在祂内。“如果我们没有住在耶稣内,我们就不能成为好的基督徒。反之,与基督一起我们能应付一切”。
2021年6月6日,天主教承德教区于主教府举行基督圣体圣血节感恩圣祭,反省和默想主耶稣建立圣体圣血的伟大奥迹,更深度体验天主的大爱和慈悲,热心领受主耶稣通过建立圣体圣事带给我们的生命之粮,激励教友为别人慷慨牺牲
东京教区教友梅尔巴·多明格斯(MelbaDominguez)向天亚社说:“我们知道这即将会发生……他是一个非常圣洁的人,他以慈悲关怀之心为堂区教友服务,并与穷人有着深厚亲密的关系。”
天主充满慈悲的照料令我们也能够“接纳他人,视他们为弟兄姐妹”。教宗说,照料的第一个行动是承认每个人的尊严,“照料他人,对我们所有人、对照料和被照料的人来说都大有裨益”,因为会“产生相互性”。
因此,首要的是“审视我们自己好能认识到我们自己的贫乏”,因为“如果我们没有能力看到自己的缺点,我们就会总是要放大别人的过失;如果我们认识到我们的错误和可怜,慈悲之门就会为我们打开”。
你永远不要怀疑我的慈悲和我的接纳,我对宽恕的渴望,我要祝福你的渴望,住在你内的渴望。我渴望你。如果你感觉在世人眼中是微不足道的,这根本没什么。对我来说,你是世界上最重要的人。我渴望你。我渴望你。
他平静地说:“对我来说,重新开始意味着宽恕,因为没有宽恕就不会有重新开始,而慈悲则要成为建立关系、在中断的地方重建关系的能力”。教宗方济各的来访正是那深厚的希望的一部分。
教宗方济各在世界祖父母和长者日文告中,邀请年长者成为“温柔革命的工匠”,提醒众人探访年长者“是我们这个时代的一项慈悲善工”。
你们要以行为和言语让病患领会到天主慈悲的爱的临在”。
也许唯一能够弥补的就是自认己罪痛改前非设身处地替别人着想像主耶稣那样宽宏大量怜悯宽恕既往不咎不要在自己受到伤害的时候再去伤害别人使其流泪滴血如果能将身边所有的人都看作兄弟姊妹都看作基督奥身的肢体那才是真正的慈悲博爱真正的牺牲奉献真正的效法了耶稣的良善心谦真正的参与了基督的救赎工程追随主的路上