马耳他和戈佐岛基督教会共同准备的小册子同时也回顾了这两个岛屿大公合一运动的情况。这两个岛屿除了大部分是天主教徒以外，还有许多其它传统的基督徒，因此，大公合一运动对他们来说并不陌生。

教宗最后谈到，缺乏信德是导致同意婚姻无效的原因，罗马圣伦法院的法官们早在20年前就对这种情况加以指责。

透过这项举动，宗座生命科学院并非与某些企业家缔结独家伙伴关系，既不赞助他人，也不接受赞助，而是与有志者携手同行，更好地里解如何促进人类福祉，朝著这个方向前行，确认自己落实的情况，并乐于付出相应的代价」。

在技术设备的情况中，这意味著只让发明这些设备的人掌握有关的知识还不够，也需要让使用技术的人了解这些知识。

基督徒之间也会发生类似的情况，神学家称之为「法利塞人的绊脚石」。教宗解释道：「有些人对天主的朴实、穷人的朴素和基督徒的纯朴心生反感，说：『这不是天主。我们的神更有涵养，更睿智、更重要。

提到我们的未来，教宗指出，当前的情况再次提醒世人，人人属于唯一的人类大家庭，所有人相亲相爱非常重要。这场危机过后，会有点像是「战后时期」，不再有你我之分，只有「我们」。只有大家一起，才能走出这个逆境。

瑞士阿拉南人联合会主席梅尔基·托普拉克（MelkiToprak）回忆起叙利亚大规模撤离叙利亚的情况。叙利亚是战前「有250万基督徒」的国家。

神父接着解释有关朝圣者、获准进入的数量和开放时间等情况。他表示，由于法国政府制定100公里内的行动限制，朝圣人潮因此多少受到影响，但最重要的是朝圣者必须保持社交距离和戴口罩。

在生活仿佛暂停的时刻，挚爱的死亡和失去社会模范的情况令我们深受打击，我们不能只讨论口罩的价格或是重启学校的日期。我们反倒必须把握时机，鼓起勇气讨论各种更适合引导市场和教育的条件。这听起来夸大其辞吗？

领袖的条件：领导与管理是两种不同的才能，我们只能管理一些事物及情况。领导需要具备诚信、以身作则、富同理心、尊重他人、乐于鼓励等个人素养。这些素养可以通过学习和培养得到。这也切合格前十三章关乎爱的描述。