4.问：天主怎样干预了阿彼默肋客？答：天主在梦中向阿彼默肋客显现，警告他说撒辣是有夫之妇，若不归还撒辣，他将死去。5.问：阿彼默肋客怎么为自己辩解？

当百夫长刺透了耶稣的肋旁，立刻就有血和水流出来……他用钉痕的双手，拭去了我们痛苦的眼泪……天父的慈悲，正是通过他圣子的死亡与复活，将他千顷波涛般的生命之水

我们并不宣认三个天主，而是一个天主有三位：‘同性同体的圣三’。天主三位并不分割同一的天主性，而是每位都是整个的天主……天主三位确是彼此不同的。‘天主只有一个，但不孤独’。

谁若恼恨自己的兄弟、却说自己爱天主，就是撒谎的，而且是他自己揭穿谎言，因为他自称拥有信仰、那宣认天主是爱的信仰。教宗方济各9月15日在巴勒莫纪念真福普利西神父的弥撒中如此表示。

祈祷也在尼尼微古城显奇迹，约纳先知代表天主宣布尼尼微城即将毁灭，可是，该城反而获救，因为尼尼微人相信了先知的预言，从大到小都忏悔，恳切呼求天主的宽恕。

教宗说：现在我们将带着一颗好种子回家，这种子是天主的圣言。上主将降下雨水，使我们的种子长大，并结出果实。让我们为这种子和即将降下的雨水感谢天主，同时也感谢撒种者。教宗称赞得多纳蒂斯神父懂得如何撒种。

因此，教宗表示，穷人会以独特的方式体验到这望德，因为一旦“渴望以天主为旅途中的友伴”，就会重新对财富作出定义，“发现我们确实需要的真财富”（参阅：玛六19-20）。

这四个亲近即是亲近天主、主教、司铎弟兄和天主的子民。

首先是不要争吵，而是接受“因天主的爱而受造的每一个人”，宣认自己是基督徒。其次，一旦“看到上主喜欢，就宣讲圣言，使他们相信全能的天主父、圣子和圣神”。枢机由此谈到“去使万民成为门徒”的现实意义。

（梵蒂冈电台讯）今天仍有人以天主的名义杀害基督徒，但圣神给予这些基督徒勇於见证直至殉道的力量。教宗方济各5月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。