今天有十八位聪明人，选择领洗成为基督徒。十五位成人中有七位是单国玺枢机生前慕道班的，其他是玫瑰堂爱情长跑的。还有两位小朋友，和才出生一个半月的婴儿。」　　接着主教为他们施行洗礼，授白衣和蜡烛。

就在人们纷纷走出家门办置年货，身处异地者急着购票回家的热闹气氛中，永宁教堂的本堂神父和团队负责人却忙着爱心慰问，为新领洗的教友送去温暖，坚固他们信德；给那些贫困的教友解决一些过节的实际困难；还为下一年的福传铺路

牛雅琴修女圣名玛利亚·茹尼拜拉，1923年4月出生于湖北省光华县牛岗村(现属老河口市)，1925年随父母逃荒至陕西，1930年其母将其送入大荔县天主堂保赤会(孤儿院)领洗入教，先后在大荔三德女校及西安玖瑰女中读书至高中毕业

一位来自宁夏的陈保禄弟兄对“信德”通讯员说：我虽说是领洗多年的老教友，通过这两位老师的讲解后，我在天主和教会面前自觉惭愧。我也终于明白了，耶稣在十字架上痛苦中的那句惊天动地的呐喊我渴的含义。

这段旅程从我们领洗那天开始，使我们成为天主的子女和教会内的兄弟姐妹。　　接着，教宗向在场天主教东方礼教会的宗主教和大总主教们表达致意。他说：我将要同他们行的平安礼，首先表示罗马主教对这些团体的感激。

现在我们已分成三组，在神父的带领下，会长的支持下，我们去周边十几个村传教，好多教友空白村现在已有领洗奉教者，令我们倍感欣慰。

从此，她很听我的劝告，愿意信从天主，进了慕道班，认真学习了三半年的要理，在耶稣复活瞻礼的前夜（十年前）我们四人都领洗入教。”“由于农业收入少，无法应付日常开支，只得外出打工。

三月五日星期天是封斋期第一主日，弥撒读经马尔谷福音记述耶稣在约旦河从洗者若翰手中领洗之后，在天主圣神的推动下退隐入犹太旷野，在那里守斋四十昼夜之久，也克服了撒殚的试探。

我领洗才几个月，又重病在身，只参加过几次主日上午１０时或晚上的弥撒，像这么早举行的大礼弥撒，我还是第一次参加。按事先的安排，早７时弥撒以后，要举行圣体降福，最后全体教友列队在堂外游行，庆贺瞻礼。

每个教友在领洗时，便负有福传的使命和责任，并非仅限于念几篇经文，望几次主日弥撒，而是勉力行善，通过爱德的行为来传播天国的好消息，使更多的人认识天主。