4.鼓励他们参加夫妇恳谈，稳固他们的家庭，也鼓励他们去参加教友的一些培育。让他们的家庭成为小型教会。四、爱心活动我们也曾邀请太原保禄团体教友大夫做义诊、搜集教友们的旧衣来帮助穷人。

在过去的三十年里，华语节目部所制作的节目侧重在信仰的培育，同时也藉着每一天报导的圣座新闻让中国的教会与普世教会有所联系。同时我们也愿意通过我们的节目向中国民众传播基督的讯息。

冈丁总主教夙夜匪懈勤勉于牧灵工作，他划分教区，便于有效管理，设立学校，推动要理讲授，建立本地女修会，尤其关心司铎圣召的培育。当时他也担任包括达荷美、象牙海岸及尼日利亚等七国的区域主教团团长。

鉴于此，信德年要求我们大力宣讲《梵二文献》和《天主教教理》，认识、学习、实践，反省信德，重新发现信德，着力培育信德，真正活出我们的信德，激发新福传的意识，并为我们的信德作出活的见证。

在结束哲学阶段培育后，他曾到不同的中学教授文学和心理学（1964－1966）。之后继续到圣米格尔修院（SanMiguel）读神学（1967－1970）。

从河北回到上海着手恢复佘山修院，成为创院院长；1985年，祝圣为上海教区助理主教；在金主教的努力下，上海成为国内最早推动中文弥撒的教区，而且使中国政府容许信众在弥撒中为教宗祈祷；他所创办的佘山修院迄今为华东地区和其它教区培育逾四百名神父

在一九三二至五八年间，修院为河南及其他省份培育了几百名神职人员。　　

在信德年中，教会让我们重新反省信德的意义与价值，这不只是简单的信仰知识的培育与加强，更是让我们知道信仰是出于报道，报道是出于基督的命令（罗10：17）。

接着教宗谈到他作为耶稣会士所接受的培育、分辨及革新。他表示为真正的改变奠定基础总是需要时间，这时间就是用来分辨，即使有时分辨反而激励人立即做本来打算以后再做的事。

紧急援助分个人性和区域性赈灾援助；社会发展项目有水利、农业、各种培育、医疗卫生、关注弱势群体等服务。我们倡导“笃行仁爱，践行信仰”的宗旨，奉行服务对象不分民族、信仰、性别和区域的原则。