特别问候热烈欢迎参加今天接见的讲英语的朝圣者，特别是来自英国、澳大利亚、印度、马来西亚、菲律宾、台湾、加拿大和美国的团体。

这是留给後代子孙一个可持续下去的世界的最佳方式，不是靠宣讲，而是经由照料今日穷人的工作来达到这目的，正如本笃十六世所强调过的：为加强世代间相互扶持的诚信使命感，也迫切需要激发同世代的人彼此相互扶持的道德感

三、结束语回族历来具有爱国爱教的光荣传统，《古兰经》讲：你们在哪里发现他们，就在哪里杀戮他们，并将他们逐出境外。犹如他们从前驱逐你们一样。迫害是比杀戮更残酷的。

而且经常给我讲做人的道理等。第二天，体力不支的王金标就晕过去了。在学生们的心目中，杨老师是一位学为人师，行为世范的好老师。

下面讲几个发生在爱心小组的故事：当他们听说江西南康市几十位麻风病人受到当地圣家会修女悉心照顾的感人故事后，立即寄去500元钱，全班在圣诞卡上签名，刘神父亲笔写了慰问信，并赠送了20公斤高级奶糖，自己写的书一套

在这炕上让我最惬意的则是躺在老爷身旁温暖的热炕上听他讲往事，有民国十八年村里人去山里背粮食的，有山里孩子在外边玩耍撞上鬼的。村里谁背粮去连人影都没了，谁背粮去没走回来死在半路上等等。

比如说，中国讲引导宗教与社会主义社会相适应，西方的神学家其实也在讨论如何让古老的信仰传统和具体的现实处境相适应。如果教会的神学能够把功课做足，应该可以用神学的学理来说明很多现实的努力。

宗教对话既讲宗教信仰的内容，也寻找大家的共同点，比如相信天地的主宰，爱我们的邻居，这是各个宗教共通的。

第二天神父就把刘希合送到九户镇长贵村，果不出所料，不久一个邪教分子（男）骑着摩托车来了，在那里讲世界末日，而且说教会没有圣统制和圣事。

在车上曹修女给我们讲解了朝圣的目的。朝圣不是去看景点旅游，也不是能看到圣迹的显现。而是在圣地让我们拉近和天主的距离，深刻去体验天主对我们的爱。通过朝圣坚定我们的信念，充实我们的信仰生活。