就此，中国教会进一步加快了与普世教会一道在爱德共议制道路上迈进的步伐。二O二二年，中国大陆天主教会连续六年在圣枝主日，即四月十日善度“赈灾捐献日”。

这奥迹是如此伟大，任何人不能等闲视之，也不得漠视感恩圣祭的神圣性及普世性。”（通谕52号）教宗又指出，当感恩祭的举行，在形式、风格和感情上带有不同文化特色时，显示更大的活力。

主教会议期间，土耳其教会与普世教会合一。对土耳其基督信仰团体而言，“弥撒圣祭仍然十分重要。天主圣言和参与主日弥撒圣祭仍然是个人的需要”。但同时，土耳其也的确出现了合一精神的倒退，迫切需要制止这种现象。

对于当时在西方政教合一的极端结果，罗马圣座作出反应，大力修改教会的模式，依据基督赋予伯多禄的使命，要求具有普世领导的角色。于是，首席地位便从罗马教会过渡到罗马教宗。

让我们真正感受耶稣的爱，以十字架、火焰、茨冠、伤痕的残忍来体现耶稣普世众生，无私无畏的大爱！圣心流出的血、水是慈悲的源泉。今天的圣心瞻礼，充分见证了这一点。

教宗首先向君士坦丁堡的姐妹教会谈及与敬爱的巴尔多禄茂一世宗主教近期在圣地朝圣和在梵蒂冈花园为和平祈祷的经验。他然后提到保禄六世教宗与阿忒那戈拉宗主教的拥抱说，那一先知性举动所开启的路程从未停顿过。

让我们真正感受耶稣的爱，以十字架、火焰、茨冠、伤痕的残忍来体现耶稣普世众生，无私无畏的大爱！圣心流出的血、水是慈悲的源泉。今天的圣心瞻礼，充分见证了这一点。

他以罗马和普世教会的名义，以明认圣母，我们的母亲完全没有受到罪的污染而得到巨大安慰的众人的名义祈祷。教宗说：知道邪恶对妳无能为力，令我们在必须对抗罪恶威胁的每日奋战中，充满希望和毅力。

弥撒开始，刘振忠总主教说，二零一五年献身生活年开始，高雄教区有勇敢的年青人准备了十多年，到了美好时刻，也是责任和使命的开始，请为他们祈祷。　　

圣座的职责就是辅佐伯多禄的继承人，为服务普世教会和地方教会行使他的最高牧职。教宗表示：藉着行使这项牧职，加固天主子民至一的信仰和共融，促进教会在世界上的传教使命。