他正视教区推动读经起步晚，教友读经热情不高等现实问题，号召大家重新认识圣经，并引用《天主教教理》的论述，“教会时常尊重圣经，如同尊重主的圣体一样”，来引导信友重视圣经，重视读经。

北京教区李山主教来到了正福寺基督君王堂，主祭了当日弥撒，与主教同台共祭的有北京教区庞文贤神父、正福寺教堂本堂刘永斌神父，以及“一会一团”李辉神父，本堂区的众多教友共同参与了弥撒圣祭，并热烈庆祝堂区主保瞻礼

教友们在弥撒中每天都会为此祈祷，也在想着还能做些什么来帮忙？有的人帮忙找医疗需用品，有的人帮忙联络募捐事宜，“现在当地医疗防护物资也很紧缺，虽在物资上收获不大，但教友们的慷慨和热情还是挺感人的。

信德讯经过了四旬期的准备，内蒙古呼和浩特各堂点在逾越节期间通过举行主的晚餐弥撒、拜苦路、纪念耶稣基督受难的前期活动来迎接耶稣复活节。

圣座国务卿帕罗林枢机代表教宗致函全体与会者，鼓励与会者借此机会来重新审视教会生活和促进教会神圣职务的发展。

在采访中，奥莱特枢机首先讲到会议的意义，他说：“继2022年2月在保禄六世大厅举行了关于‘司祭职的基本神学’国际研讨会之后，同道偕行的教会正在深刻地寻求，促进所有信友的积极参与，以期产生更深的教会共融。

“来做什么？”“到哪里去？”这是人生的基本问题，面对这样的问题许多人感到迷茫和困惑，即便是中外名人哲士所留下的也都不免是一声叹息！而这一声叹息述说的只能是对岁月的无奈和对生命的哀叹！　　

南宁教区谭燕全主教主礼，12位神父共祭，13位修女及广西教友和越南教友500多人参礼。　　庆典弥撒开始时，柳州天主堂乐队13人在前面开道，主教、神父、修女列队进堂。

成立之前，我们几个志同道合的教友考虑到有很多外地的教友来到重庆之后可能一时之间找不到教堂，也考虑到有些教友出门在外会慢慢远离主，就想建立个团体来互相勉励互相关照，共同度信仰生活，也使大家有种在家的感觉。

17世纪初叶，利玛窦神父历尽千难万险的到来，不仅满全了沙勿略·方济各神父遥望中国大陆而不至的终极抱憾，而且在至为坚韧的中华文明与西方文明之间架起一座沟通交流、互鉴共融的金桥，使世界文明更加璀璨。