教宗因此特别向众多的朝圣人士致意并颁赐宗座遐福，并祈求童贞圣母帮助每个人重新发现基督信仰祈祷的美妙和深刻。

“在当今要求人重新去救助有需要的近人”（《天主是爱DeusCaritasEst》30）。爱德不应被简化为纯粹的“同情怜悯”。

因为，战胜邪恶与死亡的力量使因犯罪而沦为奴隶的人类重新获得天主儿女的的尊严”。教宗感谢在场各界人士为配合司铎年作出的努力，邀请大家默想被钉十字架上者那被刺穿的心。

转移所有权意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。这是一种彻底的选择，把个人的生活完全改变了。问：柯斯达身神父，教宗也特别强调司铎首先应该是耶稣的朋友，这话怎么说？

圣座正义与和平委员会主席认为，“根据《在真理中的爱德》，当前的危机表明了重新审视所谓‘西方’经济模式的必要性，而这一点也是近二十年前（若望•保禄二世的）《百年通谕》中所要求的，但并没有得到真正落实

我认为，要是以地方教会的需要来培养这些司铎，把这项培育放在真正的司铎远景上，也就是在所关心的事和知识培育方面常有真正传教的准备，要是能够重新形成这方面的枢纽，显然，司铎本身的特性、他们的历史、他们对圣人和信仰传奇人物的记忆

天主愿意介入，使人类重新获得自由的未来和希望的前景。接着，教宗举出了中东天主教会所面对的挑战。第一个挑战是如何达到共融。教宗说，要怀着信服的心来促进教会内部与外部的共融，并推动教友们参与这个工作。

福传的心火被重新燃起，当他们走出去时，更多的人走了进来。正如雨后的蔷薇花，当尘埃荡涤，四溢的清香更使人心神舒畅。那天，当人们沉浸在节日的欢乐里时，他走了，走在了诸圣节的弥撒中。

会议在认真总结中国天主教过去六年工作的基础上，进一步明确了坚持爱国爱教、坚定不移走独立自主自办教会道路的办教方向；审议通过了中国天主教爱国会、中国天主教主教团第七届常委会所作的工作报告及重新修订的章程；

后来我对家人说：如果她是个真乞丐，我算是尽到了一份责任；如果她不是一个真乞丐，那我最起码尽到了传教的本分，把福音的种子播撒在她的心里，也许将来有一天，她会想起这一幕而重新思考人生，甚至奇迹般地要跟随耶稣