在四旬期内，自我牺牲是一个起步行动，能帮助我们在信德及恩宠中成长。走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。

求主赐予我们恩宠，让我们明了受邀参加宴席的美好，与众人同在和分享自身品质的美好，与上主同在的美好；也让我们懂得口是心非的丑陋。

教宗最后谈到结婚典礼，他邀请情侣们把婚礼办成真正的欢宴，基督徒的欢宴，而非世俗的欢宴，因为上主启示自己和赐予恩宠的临在，使婚姻达致圆满和绝对的可靠。祂是那真正温暖心灵的圆满喜乐的秘密。

教宗最后祈求若望宗徒，赐给我们明认自我内心思想的恩宠，并使我们获得智慧，好能分辨出哪些是出于天主的，哪些不属于天主。

教宗最后祈求若望宗徒，赐给我们明认自我内心思想的恩宠，并使我们获得智慧，好能分辨出哪些是出于天主的，哪些不属于天主。

这个‘存留’，对我们而言是信德，对天主而言则是施予恩宠的圣神。信德是强劲的！我们的信德就是战胜世界的胜利！我们的信德无所不能！它是胜利！

（苏24：15）我有时想，我的前辈在当时也一定面对了很多压力，人们的不屑，太多的迫害，但是，靠着主的恩宠，最终得胜一切。他们的人生中一定与主相遇过，一定深刻地认识到，这个天主是多么真实、伟大和有力！

我们的确处于恩宠时刻，我希望圣神赐给教宗健康与合作，他得透过这合作来推进教会的改革与新福传。　　问：对您来说，2013年是从本笃十六世教宗到教宗方济各的转变时期。

在圣诞弥撒中，大家怀着感恩的心情，在祈祷中共融，在天主的恩宠中祈愿教会的明天更加美好。为庆祝耶稣圣诞，教友们自发组织起来，共同出资买了一头肥猪，弥撒结束后，教友们围坐在一起，分享着幸福的时刻。

’只有当他经历一段漫长的旅途、一段恩宠和罪过的旅途、一段门徒的旅途后才能明白。耶稣没有对伯多禄和他的门徒说‘认识我’，而是说‘跟随我’。