并非浪费时间；相反使家庭真的和睦，成为生活的中心。”请你们在家里一起祈祷，在饭前和睡觉前祈祷。祈祷是和平与喜悦的力量，藉着祈祷，家庭生活“成为快乐的生活。”

这个宣圣词并非出自一位教宗之口，而是出自耶稣之口。‘那人是妇女所生者中最大的’（参阅：玛十一11），耶稣以这句话将若翰宣为了圣人。

天主吸引我并非因祂的大能，祂的永恒或完美，而是藉着基督的面容和事迹吸引我。基督是生活美好和有福的人，没有一个人像祂那样自由，从未有任何人如同祂那样仁爱。祂就是喜讯，告诉我们人人都能度更美好的生活。

他们现在更加意识到自己并非无罪。教宗补充说，他们‘低着头’走了。他指出：意识到自己是罪人是件好事！我们有胆量仍掉准备投向他人的石头，这是好事。让我们想想自己的罪过。

成义虽是无条件的，却并非无所作为。我们天主教徒和新教徒都相信这一点，而且特利腾大公会议已经阐明了这个观点。今天，在这个失去罪的真正意识的世界中，我们必须在信仰上有所飞跃。

教宗藉此展开弥撒讲道，阐明和睦并非普通的议和。和睦是天主赐予因圣神而重生者的恩典，一如初期基督徒亲身经历的那样。「我们可以缔结协议，达成某种和平。然而，和睦是内在的恩宠，唯独圣神可以带来和睦。

今天，基督信仰的任务并非找出自己的敌人，而是为人类服务。

不过，波兰并非首次举办世青节，这项大盛会已於1991年在琴斯托霍瓦举行过。今年世青节的主题离不开慈悲禧年的精神：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯（玛五7）。

教宗接着解释基督徒的希望，表示基督徒并非远离世界，却承认在自己生活和周遭存在的恶行，同时也学习以基督复活的观点去解读现实，明认我们正处於期待的时期。

圣周六是一种形而上的里程碑，并非要把我们变成苹果粉丝，而是使我们寻求一种生命的真正意义，一种超越死亡的生命意义。2.圣周六是沉默和宁静的一天。天主在这一天沉默不语，天主缺席了。耶稣躺在坟墓中。