寻找基督并非“我们愿意何时及何处寻找祂，而是在穷人的生活中认出祂来，他们受苦受穷，有时被迫处于不人道的环境”。

既是“来到”，就必然有寻找的过程，既然寻找，就有热切期待盼望见到耶稣的心情；二、跪下来求。无论古今中外，“跪”是表示臣服的意思。在战场上，失败的一方都是跪下向胜利的一方表示归降。

这两种尝试都处心积虑，设法寻找一种不需要天主和反对欧洲大陆基督信仰传统的解决途径，其结果如何我们都知道。这两个大系统中，没有一个能够解决人的问题，罪恶的问题，以及人性的问题。

几天之后，也就是当年的五月一日圣若瑟劳工主保瞻礼当天，他要求“劳动工作的条件环境总必须对人性尊严有所尊重”，当时教宗还特别为今天无数寻找工作、又四处碰壁的青年发出恳切的呼吁。　　

我们做好准备，依照圣经的训导和第一个千年的经历，一起寻找在现有环境下确保教会必需合一的方式：天主教会所渴望以及我作为罗马主教，‘主持爱德的教会’所唯一寻求的事，就是与东正教会共融

这也提醒另一件事：为找到女人，我们可以说是为在女人中找到爱，但为找到女人，男人首先必须梦见女人，然後才能找到她。因此，男人和女人虽然不同，却相辅相成。他们都蒙受天主慷慨、直接和充分的信任。

教宗对他们的告诫是：怀着喜悦和诚挚的爱德履行基督的司祭职，将取悦天主而非取悦自己作为唯一的目标。教宗指出，一个司铎若为了取悦自己、为了‘孔雀开屏’而生活，那将是太糟糕了！

在一个不乏穆斯林和基督徒产生冲突的国家，最重要的是寻找相互尊重与接纳差异的方式，竭尽所能避免暴力和攻击行径。8月13日，帕罗林枢机离开印尼抵达东帝汶首都帝利，在当地的大修院与师生们一同举行了弥撒。

上世纪八十年代，意大利政府通过多种途径寻找这位反法西斯民族英雄，终于在中国西安找到了他，意大利政府邀请他到罗马访问。

后来，他成为慕道班导师，这份职务将我所认识的信仰，与慕道者同行，一同寻找基督。非常务送圣体员李玉莹就礼仪方面阐述她的教友职务。她说，送圣体员是圣职人员的协助者及合作者，亦是堂区与领圣体者的桥樑。