教宗引用圣保禄宗徒的教诲，勉励人寻求天上的事，却也要尊重现世的事物。教宗这样解释说：要在基督内生活就得选择立场，就得放弃那些把人束缚在地上、使人的灵魂败坏的废物。

主教是“宗徒的继承人”，具有“圣化天主子民”的职责，应效法善牧的行事方式和传教动力，怀著奉献的精神和喜乐之情聚合失散的子女，时刻准备为每一个人奉献生命。

如果你们中谁有疑问，请打开《宗徒大事录》，在那里能看到门徒们有勇气离开犹太会堂，走出去。”

当天的读经一取自《罗马书》，教宗以这篇读经内容（七18-25）展开弥撒讲道，着重阐述了外邦人的宗徒持续不断的“内在搏斗”，即“有心行善却力不从愿”的“内在战争”。

当天也是圣玛窦宗徒庆日，还是北京教区李山主教晋牧14周年纪念日，亦是陈功鳌主教、丁杨神父的生日，修院以隆重的感恩弥撒圣祭正式开启当日的庆祝，正如师神父在欢迎辞中所讲，参礼的各位来自不同教区，不同生活背景

诚如圣保禄宗徒所言：「信仰是出于报道。」（罗十17）教宗解释道，「聆听符合天主谦逊的风格」，祂藉着发言启示自己，又在聆听男男女女时，把他们看作自己交谈的对象。

这个具象征性的地方，使人想起圣保禄宗徒于公元60年在搭船前往罗马的途中遭遇船难的事迹。教宗将在那里进行片刻的祈祷。10点15分，教宗将在弗洛里亚纳主持弥撒圣祭，弥撒结束时并带领信众诵念三钟经。

这个地方使人想起圣保禄宗徒在搭船前往罗马的途中遭遇船难的事迹。教宗从马耳他返回梵蒂冈一周后，他将于4月10日圣枝主日上午10点，在圣伯多广场主持弥撒。

在礼仪中，柳神父束上腰躬身为12位教友脱去袜子，慢慢清洗双脚、缓缓擦拭水滴、深深亲吻足背，效法耶稣在最后晚餐中为宗徒洗脚的爱的举动，以行动体现基督徒相亲相爱、彼此服待的精神。

耶稣基督以降生成人的方式将天主救人的喜讯带给我们人类，在世时，他召选了十二位宗徒，并派遣他们去传福音。在教会的历史中，他在各个时代召叫不同的人，以当代人能接受到的方式，将同一的福音带给自己周围的人。