（综合天美社／辛力社／信仰社讯）教宗为2011年普世青年节撰写的文告称，跟随基督不容易，青年应向信徒团体寻求帮助。

教宗在向她致欢迎词时，谈到文化与宗教的对话、欧洲的基督信仰根源、以及天主教与东正教的合一等问题。关于文化与宗教的对话，教宗说：“世界越来越全球化，所以迫切需要促进并加深文化与宗教之间的对话。

2011年为修和、团结及和平祈祷活动于昨天6月11日在耶路撒冷拉丁礼宗主教区教堂举行时，适逢圣神降临节前夕晚祷，今年所有基督信徒都在同一天庆祝圣神降临瞻礼。

圣座这道训令强调：“司铎圣事性地代表基督，基督是教会的元首、牧人和净配。由于司铎象征基督，他的整个圣职生活都必须具备奉献整个人给教会、并充满真正牧灵爱德的精神。

教宗继续说，天主的教会指的是基督信徒聚会的团体，信友们因相聚合而为一。因此，天主的教会不仅是一个地方信徒聚会的团体，也指不同地方教会共同组成的大团体。教宗又说，保禄的福传活动是为了建立信仰基督的团体。

教宗告诉在场的神长们，现代的欧洲人对作为基督信徒感到厌倦，这正与非洲的情况相反，那里的人为自己的基督信徒身份而喜乐。

教宗在讲话中重点谈到今日的信仰危机和基督信徒合一运动。教宗开门见山指出，摆在我们面前的是在世界不同地区出现的严重信仰危机，是对宗教意识的丧失，这为今日教会是一项重大挑战。

施泰因是在德国出生的犹太人哲学家，在阅读了圣女大德肋撒的自传后，于1921年皈依基督。后来加入科隆的加尔莫罗修会，1942年同她的姐姐罗萨一起在奥斯维兹集中营殉道。　　

教宗的要理讲授以«信经»我信圣神，祂是主及赋予生命者这句经文为默想主题，谈了圣神在教会和每位基督信徒生命中的重要性。　　

置身于这样的世界中，基督信徒继续见证耶稣基督和平的努力绝非一件容易的事情。外在的分离是人们内心分离、远离天主；一味追求占有式的人际关系、自私地剥削或者不公正地致富的结果。基督是我们的和平。