然而，在新冠肺炎疫情发生后，90后、00后青年勇敢选择逆行而上，战斗在抗击疫情的第一线，面对疫情，他们放弃了与家人的团聚，毅然投身到疫情防控的工作中，不惧危险、不畏艰苦，用坚守告诉世界青年一代的责任和担当

传扬福音不是我们基督徒的选择，而是责任。想到传福音的责任，我们真是胆战心惊：我是一个有许多缺点，常做错事，常犯罪的人，竟然被天主召选要去传福音！然而，主耶稣告诉我们，不要害怕！

答：是的，要根据经文的性质来选择声调。比如读经就该庄重平稳，祷词要虔诚恳切，提示要简洁明白，欢呼和歌咏则应充满热情和喜乐。问：声调的选择还要注意什么？

犹太人是天主在万民中选择的民族，是天主的子民，然而，他们却对于信仰，常常采取“选择性地接受”。

我们和选择穷人，和罗马的贫穷阶层（随后在许多别的城市）一起，寻求生存差距的消解和破碎的人与社会结构的重建。我们随即意识到，不只是关联社会的问题，而最先是人的问题。

这是智慧文学对救恩历史（historiasalutis）的一种神学反思：智慧是使人趋于正道、走向永生的必要恩赐。灵修意义：人类若无天主的智慧，生活便迷失方向。

你唯独要选择天主，而不是他的工作！。当我们选择天主的旨意时，就意味着更完全更彻底地放弃和交付。由选择天主的工作到选择天主本身，这是信德的锤炼过程。

知道了什么是“对的”，或者什么是“错的”，人才能做出选择而离开邪道，回归正道。

为什么主耶稣基督会选择西满为“磐石”来建立祂的教会呢？为什么主耶稣基督会把天堂门的钥匙给伯多禄呢？在福音的开始，耶稣基督问门徒们：人们说我是谁？

教会必要复兴，基督一定得胜，阿们！我知道我所信赖的是谁，也深信他有能力保管我所受的寄托，直至那一日。（弟后；1：12）那时，你如呼喊，上主必要俯允，你若哀求，他必答说：“我在这里！”