她在论文中记录了多名尼日利亚受害者在意大利重新融入社会的历程，并解释道：“故事都很类似，而且呈现出还要做很多的事，才能让这些人真正过上自力更生、没有危险的生活。”（原载：梵蒂冈新闻网）

牙齿是一笔财富“我知道，人们通常害怕看牙医，并且对我们喜欢在人们的口腔里工作感到奇怪：是的，这是人们对我们的普遍看法”，修女解释道。而她认为，人们的口腔和牙齿是一笔财富。

民主社会面对的风险教宗举例解释道，某些设备能在文字上制作出句法与语意一致的成品，但这「并不保证它们是可靠的」。

教宗解释道，“这些小光点是夫妻忠于彼此的感情、孩童纯真的喜乐、青年的热情、对老人的关爱”。教宗接着邀请在场青年反省：你们是否照顾老人？你们去探望祖父母吗？你们在生活中慷慨吗？你们对穷人行爱德吗？

帕索里尼神父解释道，玛利亚的问话“并不是想知道天主计划的细节”，而只是“以自由和有意识的方式参与这计划”。天使的答复也只说圣神将是她忠实的守护者。

奥斯定和莫尼加希贝拉斯神父解释道，良十四世胸前十字架上那块希波主教的遗骨碎片也愿意提醒圣奥斯定会的存在。

上世纪80年代，以及90年代初的中国修院无疑是在这种精神的引导下培训修生的，考虑到时局和重建教会的需要，修生们只接受简单的神学培训，教条式的神学观念，必要的礼仪规矩讲解，听告解指南，便很快承担重任，他们中大部分人成为了只举行弥撒的司铎

这时，神父、教友们经常去探望他，给他祈祷、覆手、办告解，但王惠勇对这些都还不懂，也没有兴趣，整天躺在床上，从早熬到晚，从晚又盼到晨，艰难地打发着日子。

每一次用心参与弥撒、真诚地找神父告解、在祈祷中与天主神交密谈、以基督之名帮助每个有需要的人、因深信上主无条件宽恕自己而愿意谅解他人……这些行动才是真正认识信仰。

你的听告解司铎及你们的负责人的任务则是，在你们决心要走的圣召道路上陪伴、帮助你们。你们圣召道路上的一个基本因素便是，在由基督启示给我们的天主内习练基本的为人之道以及不懈地从天主那里涤除你们的不洁。