此外，明爱还协助穆斯林红新月会，积极筹备帮助两个在战争期间遭到严重破坏的少儿中心，使之尽快恢复使用。

在《十六、十七世纪的科学、技术哲学史》（商务印书馆1984年版）中，作者沃尔夫写道：“哥白尼学说的最早拥护者之一是乔尔诺·布鲁诺”，他接着写道：“他开始是多明我会修士，以后云游欧洲传播异教思想，为此他最后被宗教法庭绑在火刑柱上烧死

之後，还有很多人来到圣伯多禄广场，甚至逗留到晚上7点，为观赏在圣伯多禄大殿正面和圆顶上投放的映像。当天负责维持秩序和接纳朝圣者的有4千名警员和其他机构人员，包括市政府民事防护义工、消防人员和医务人员。

慈悲禧年的圣诞节邀请基督徒在边缘地区，在老年之家和为穷人办的食堂等地，仔细寻找马槽内的耶稣圣婴。

庇护神父答道：等我死了多年之後。圣庇护神父在天使圣玛利亚堂，即现今的彼得雷齐纳圣庇护朝圣地主持了他晋铎後的首台弥撒圣祭。

朝圣团成员深受鼓舞，收获甚大：一方面，在心灵上得到一次深度的洗礼，深深地体会到天主慈悲的力量与伟大，意识到自己的卑微与不足，从而更坚定了为爱而爱和追随救主的决心；另一方面也被兄弟堂区的建设成果所打动，决心取人之长补己之短

之後经过数个星期的努力，我们发掘了一整块天使马赛克画。

为此，桑德斯主教勉励信友们要为有需要的弟兄姊妹们服务，为所有原住民祈祷，并鼓励「他们在祈祷和爱的共融中继续充实澳大利亚教会，使之完全成为耶稣基督所期许的教会」。

他们在伊斯坦布尔大集市的生意萧条後，来到塞尔丘克经商，因为仅有数公里远的库萨达斯（Kuşadasi）是往来船只都会停靠的大港口，为数众多的观光客由此上岸，参观古代小亚细亚首府的废墟，前往夜莺之丘上的圣母之家朝圣

委内瑞拉主教们发表了一份题为致委内瑞拉天主教徒和善心人士之紧急消息的文件，对现任政府提出强烈控诉，例如政府对那些仅仅要求尊重民主的抗议人士采取非人镇压，随意拘留和审判对政府持异议态度的人，对他们施行严刑拷打