当中的班茂教区雷门．苏姆努特．昂（RaymondSumlutGam）主教，希望了解社会传播。他认为是次研习会的内容有趣，尤其是宗教网站及那些“对个人生活或教会”有帮助的内容。

敬礼耶稣圣心的起源恭敬耶稣圣心的最早痕迹远至中世纪就可寻到，这些在几位德国神秘学家的思想中都提到，如马格德堡的玛蒂尔德（MatildediMagdeburgo）、哈克柏恩的玛蒂尔德（MatildediHackeborn），以及道明会真福亨利·苏查

随后，在本堂苏圣意神父铿锵有力而热情洋溢的致词中，庆圣诞、迎禧年、促福传文艺汇演拉开了序幕，紧接着，由韩主教和四位神父分别致词，为本日的庆典活动送上了主内一家殷殷的祝福，主教勉励大家：“在追寻真理的道路上

11时，在欢快的音乐声中，2025禧年大训堡圣安多尼堂区团拜活动拉开了序幕，本堂苏圣意神父在热情洋溢的致词中，首先回顾总结了过去一年来，堂区在牧灵福传工作中所取得的成绩和不足，对各位在座的老人们的恒常祈祷和不懈努力给予了极高的肯定和赞赏

若翰在旷野宣讲，这个旷野就位于约旦河附近，靠近很多世纪前他的子民进入福地的那个地方（参阅苏3：1-17）。

由于人数太多，招待所容纳不下，不少人到教友家或在车上。次日中午到达济南洪家楼圣堂朝圣。当晚朝圣团沐浴主恩平安返程。

上主的大爱，家喻要户晓，……家喻要户晓……历经百转千回，带着他人来学习，跨越长途异地，寻找他人来学习，——来受洗，——来受洗！携妻带子来学习，呼朋唤友来学习！

六年前的一个冬日，山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事，那是我领洗后第一次看到傅油圣事，也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。

有近四千教友的从尼教堂是整个贡山县最重要的堂口，也是教友最多的村寨，围绕迪麻洛村子分布于不同的山区的八座教堂，可说是以从尼堂口为总堂。　　

山西榆社堂区林头堂口距榆社县城西南10多公里。全村有60多户，200多人，95％是教友，如今村里只有30多位老人留守。2014年复活节前我回家探亲，有幸在家乡过了一个复活节。