毕业于圣本笃大学的修女玛利亚·乔治说：这是一个多么美丽的时刻，和家人朋友一起来分享我的奉献和誓盟生活，他们的临在对我意味着很多。

不过，今天（八月廿九日）抵达台湾的单爱云临行前还不知道哥哥已不在人世。她的小女婿项彦为昨晚（廿八日）对天亚社说：「我祇告诉她单枢机病重，还不敢把实情相告，我怕途中有任何闪失，一切等到了台湾再算吧。」

教宗最后着重指出，在清唱剧奥斯丁作品中，虽然圣奥斯丁主教的形象从未出现过，但正因为他的不出现，令他能临在於任何一个时代。　　

在教育、医疗或社会中从事使徒工作的会士们﹐不是提供「公事化的服务」﹐而是借着向人见证基督的临在、把基督带给人﹐特别是社会中的边缘人。　　

这是临在，牧者亲近他的羊群，亲近他的羊，各别地认识他的羊。　　教宗在讲道中也指出天主的爱的另一个层面，就是寻找遗失的羊，为受伤的羊包扎伤口，照料患病的羊。

在我们身上要看到基督的临在，听到基督的言语，得到基督的祝福。”答疑释问结束后，大会发出了福传倡议书。呼吁神长、教友响应基督的号召和教会的呼唤，积极行动起来，大力传扬福音，为天国争取更多的子民。

我想这就是大娘说的“天主的圣神临在了你身上”、“天主要拣选你做他的儿女了”。回到石家庄后，经过20天系统的慕道培训，我终于在12月4日领了洗，投入了天主的怀抱。白大娘，我衷心的感谢您！

教宗强调：“人类的生活充满种种事件，而我们都应邀把这些事件当作救恩的事件来生活，因为时间和历史都充满天主的临在，他支持并巩固人类的生活。

不是人人接收到的都是清晰、具催迫性的邀请；当天主进入人的生命时，单是他的临在便往往叫人困惑、紊乱。因为他心中的计划和方法，不是我们的计划和方法。

事实上，在亚洲主教团协会的反省中，针对亚洲的情况指出分享基督福音的“亚洲”模式，为天国的价值作证并通过临在、关怀、分享和圣言与穷人、与当地文化和其它宗教传统继续谦虚和友谊的对话。