教宗领念《天皇后喜乐经》（梵蒂冈新闻网）耶稣为我们开启天国，在那里「一切都将永远喜乐，与天主和他人圆满共融，再也没有哭泣、怨恨、分裂和烦乱」。

教宗阐明，由外邦归化的基督徒「相信了耶稣基督，接受洗礼，满心欢喜，领受了圣神。他们从外邦文化进入基督信仰，中间没有任何过渡阶段」。然而，有些「犹太化」的基督徒「认为不能这么做」。

你领受了许多恩惠，却放任你的弟兄姊妹活活饿死？」

沉浸在圣神中的生命帮助他们在日常生活中领会上主在瞬间的行动，不仅在个人经历中，也在或远或近的弟兄姐妹的经历中聆听到天主的声音和人类的呐喊。

教宗说：「我强烈重申，残疾人拥有领圣事的权利，跟教会的其他成员一样。没有人该被排除在圣事的恩宠之外。」此外，残疾人也渴望在牧灵工作上扮演主动角色，而不只是被动地接受。

为协助信友们对基督信仰的知识得以增长、并借着勤领圣事强化信仰、及在家庭工作及社会生活中表达信仰，执事必须重视对信友讲授教理，尤要切合他们基督徒生活中的不同阶段所需。

您的离去是我们教区莫大的损失，是我们全体神父失去一位好父亲、好兄长，是所有修道人失去一位主前的领路人，是我们全体教友失去了一位主的好牧人、好家长！树欲静，而风不止。

事实上，在领受了圣神后，宗徒们变得跟以往不同，他们走出去并开始「以每个人听得懂的语言」宣讲耶稣复活了。

教宗在讲话中首先详述了执事的职务，说明他们应走梵二大公会议指出的康庄大道，这在《教会宪章》中尤其作出解释，即执事“所领的覆手礼，不是为作司祭，而是为服务”（29号）。

他说：“我希望有关机构总能随时帮助领养上的这层意义，认真监督，却也要简化所需手续，使许多需要一个家庭的孩子，以及许多渴望奉献于爱的夫妻的梦想得以实现。”