宽恕及请求宽恕的能力是家庭圣召与使命的一部分。实行宽恕不仅挽救家庭免於分裂，也使家庭能够帮助社会没有那麽多恶行，不那麽残酷。是的，每项宽恕的举动都能修补家庭的裂缝，加固家庭的墙壁。

他们的家人即使予以经济援助，但也能力有限，许多青年被迫放弃、灰心丧志。」面对这种情况，教会蒙召作出见证，支持工作的新活力，促进那结聚众人的创造风格。

教宗列举了今日各式各样的孤儿徵象，例如：生活在人群中却感到内心孤独，有时甚至感到无比悲伤；自认为不再依靠天主而自主自立，实际上却常常思念祂的亲近；普遍存在的精神文盲使我们没有能力祈祷；难以意识到真正的永生就是在现世萌芽

遥远的人’、许多困难和需要慈悲的家庭、许多尚无人涉足的使徒领域；要关注众多良善慷慨的平信徒，倘若教会牧人和机构热情鼓励他们参与，使他们得到重视和陪伴，他们必心甘情愿地为福音效劳，奉献精力、时间及能力

（格后10：10）（对这句名言，兄弟的基督新教之中译也很好：我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。）

实际上，穷人、普通人、那些不起眼的人，一定没有能力回请一次酒席。耶稣以此表明祂偏爱那些在天国必受优待的穷人和受排斥的人；耶稣还留下一条至关重要的福音讯息——为爱天主而服务近人。

因此，下周二，9月20日，让我们一起祈祷，每个人根据自己的时间和能力为和平祈祷。全世界团结起来共同为和平祈祷。主日福音取自《路加福音》，记载不义和贪污的管家的比喻。

今天我们祈祷时，每个人都应感到羞愧，为人们，为我们的弟兄姐妹有能力干出这种事感到羞愧。今天是祈祷日，是悔改、为和平哭泣的日子。今天也是倾听穷人哀号的日子。

教宗解释天主的慈悲说，「当天父遇到每个受造的人时，慈悲便会在祂的内心激发深切的喜乐，因为祂的伟大与威能恰恰显示在祂有能力成为幼小者、被丢弃者和受压抑者的一分子」。

当这种屈服的经验成为我们的习惯时，我们就会成为有能力的基督徒。有一次，植物学家想在喜马拉雅山上寻找一种非常罕见的花。这位植物学家终于发现了这种花，但是这朵花却在悬崖峭壁上。