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天主光照朝圣路——2007年武汉教友朝圣随想
2007-10-18

景净心  参观教堂建筑和教堂里的绘画及雕塑艺术,是他们朝圣的重要内容之一。每到一地,他们就在当地神父或教友的带领下,里里外外楼上楼下地参观学习。但每座教堂首先映入他们眼帘的是十字圣架。

大洋彼岸的二姐
2011-03-03

加拿大是天主教广扬的国家,二姐每周日都和她女儿全家一块儿进堂,平时女儿天天在外忙碌,顾不上吃饭睡觉,母女没有时间交流,当她忙完家务送走外孙女上学后,自己漫步在庭院里,非常思念故乡,思念国内的亲人,在烦闷中总是打开圣经

“泥瓦匠”神父孟锁贵
2013-09-11

在繁忙的工作中,孟神父找时间、抓机会向外教人介绍耶稣,劝冷淡的兄弟姐妹悔改、皈依,极其关心人灵得救。2004年4月,孟神父被调到察右前旗土贵乌拉镇官村天主堂任职。

圣诞节与春节
2006-01-04

时间上看:西方人的年节,大致是由圣诞到新年,前后一周;中国的旧历年(现称春节)则是早早从吃一口那又黏又稠又香又热的腊八粥时,就微薄地听到了年的脚步。

上海青年教友八月分享
2004-09-13

走到他面前时,我停了下来,我向他问好,还用了5分钟时间和他彼此认识。我们都感觉到,我们已经不再陌生,很自然地成为朋友了。从那以后,每次出门,老远就可以听到他的问候了。

耶稣复活的历史和超性意义
2009-04-09

这个特性就是:复活后的身体已不再受到时间与空间的限制。以这样的光荣的身体,耶稣能够随时随地随意出现,因为他人性上的一切已不再为地上的环境条件所约束,他完全只属于天主圣父。

发生在玉树地震灾区的感动
2010-06-28

“4.14”青海玉树地震过去快两个月的时间了。

上主,求你垂怜
2009-07-27

比方说,我们说公元一九六三年八月十三日上午十时三十五分,这到底是如何算出来的,究竟以哪一个时间为基准?恐怕很少人想过。我也弄不清楚,我只知道那位教宗精确地确定了时间的基准,以后的公历就沿用了这种历法。

我的赈灾之旅
2007-08-22

然而,及至几天下来,通过几次与个别灾民的面谈,我才意识到我们来到的时间同洪涝灾害发生的时间相去已经有两个月了,已经难以让后来者体会到当时灾情的严重后果。

教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕简介
2015-06-19

教宗提出一个显然将人及社会幅度容纳其内的整体生态(第四章),它与环境问题密不可分。