在分发给代表们的信函中教宗强调了他反对死刑的坚定立场：死刑是对天主恩典，即人类生命神圣性的侮辱；从刑法角度看，它也是一种失败，因为杀人绝对达不到伸张正义的目的。教宗希望各刑法系统能尽早废除死刑。

当时耶稣的肋膀立刻流出血和水，象征天主对人类慈悲的爱。这个爱，教宗本笃十六世经常强调说是非常具体的，因为天主降生为人。

本次培训的主题是在圣神内的重生和释放，邵老师引经据典并以其自身多年的福传经验详尽地阐述了宗徒大事录中使徒保禄的蒙召与皈依及教会初期五旬节后的圣神降临与恩膏是何等的丰盈、何等的甘饴，圣神的恩典无所不在，天主圣神是教会的灵魂

正是人的贫乏与天主慈悲的相遇才使我们藉着《光荣颂》得以表达感恩之情。这篇赞颂祷文一开始便咏唱天主在天受光荣，取自众天使报告耶稣在白冷诞生时的赞颂词。

正是人的贫乏与天主慈悲的相遇才使我们藉着《光荣颂》得以表达感恩之情。这篇赞颂祷文一开始便咏唱天主在天受光荣，取自众天使报告耶稣在白冷诞生时的赞颂词。

（梵蒂冈新闻网）教会是天主的家，不是市场或充满世俗味道的社交会客厅。教宗方济各11月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

教宗强调，神恩是天主赐予一些人的圣神恩典，使他们用这些神恩为他人服务，不计得失，也不骄傲。神恩不是天资的同义词，不是一个出类拔萃的人的天生才华。

天主看顾众人，包括弱小者、少年和儿童。我们应该这样理解法蒂玛牧童的封圣，承认天主亲近每个人，天主也会让儿童成圣，让他们一直是小孩子。问：这两位小小先见者的圣德给我们带来哪些见证呢？

在每个圣召的经历中，即使在我们一无所获的时刻，天主也会与我们相遇，赐给我们喜乐，满足我们的生活。教宗写道：「上主的召叫绝非天主干涉我们的自由；圣召既不是『牢笼』，也不是加诸于我们的重担。

借着收录礼，我们每位慕道者公开表达自己的心灵愿望，教会也借助收录礼，让慕道者进一步得到天主圣神的光照。教会为我们精心选择代父代母，甄选了唱经班老教友廉树杭为我的代父。