教宗接见群众(梵蒂冈新闻网)在《宗徒大事录》中,圣史路加描述了耶路撒冷初期基督徒的生活方式。他这样写道:“他们专心听取宗徒的训诲,时常团聚,擘饼,祈祷…。凡信了的人,常齐集一处,一切所有皆归公用。
教宗在讲道中表示,这个比喻可说是救恩史的总结,也描述了许多基督徒的行为。教宗进一步解释说:“宴席和晚宴象征天国,与天主永远生活在一起。”
在《圣经》中,史斐辣和普亚这两名助产士的名字永垂不朽(参阅:出一15-21);而今,「天父也心怀感激地眷顾」每一名助产士。
接着,教宗谈到当天主日的福音时指出,圣史若望“以隆重严肃的方式”介绍洗者若翰,除了玛利亚和若瑟以外,他是耶稣的第一个见证人。
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我们仍然对从那群可怜门徒开始向世界传福音的不可思议的神圣决定感到惊异,正如,圣史玛窦所指出的那样,他们仍然心有疑虑(参阅:玛廿八16-20)。
这段福音谈到两件事:一件是一些加里肋亚人反抗罗马帝国,遭罗马总督比拉多血腥震压;另一件事是耶路撒冷城的史罗亚塔倒塌压死18个人。教宗说:“这两件悲剧的性质很不一样,一件是人祸,另一件是意外。
记得曾看过一部《神父有难》(其他译名神父受难记、杀死神父、加尔瓦略山、耶稣受难像)的电影,讲述了在一个阴郁清冷的小镇上,受人敬仰的神父与一群愤世嫉俗的“泄愤者”在精神上不断对抗的故事。
此时秦穆公的小女儿弄玉,她的丈夫萧史已经去世,秦穆公便把女儿许配给沈亚之。沈亚之少年就有自立自强的精神,不愿受人恩惠仰人鼻息,便婉言推辞,但推迟不了。
打开一张圣母像,全是很小的不同标示的小方格,还配有35种小袋装的满满的小钻粒,看着就头晕……对于一个七十多岁的老者,这确实是一个挑战。