教宗良第十三在1883年颁布通令，规定阳历十月为“玫瑰月”，令教友本月内每日在明供圣体之下，公念《玫瑰经》十五端，加念《圣母德叙祷文》、《求圣若瑟垂佑诵》各一遍。

崇俭戒奢”教育活动的通知》及省天主教两会下发《关于在陕西省天主教界开展“崇俭戒奢”教育活动的通知》，常务副院长李景玺神父就“崇俭戒奢”的主题谈了以下内容：倡导传统美德，反对不良风气；倡导环保实用，反对贪大求奢

一如以色列渴望默西亚的拯救，礼仪也要我们呼求此叶瑟之根（OradixJesse），达味之子，来解救我们，使我们获得身心的真正自由，能实践信仰，侍奉唯一真主。

接下来我们一起做一个祈祷：慈爱的天父，我身心俱疲地苟活于虚伪的面具中，求您医治我受伤的身心灵，解除我身内的捆绑，让我的灵魂里面有您的祝福、自由和平安。

这片土地和全世界的所有男女，都要求我们把他们对和平的热切渴望带到天主面前。」　　皮扎巴拉神父接着指出：「这是恳求和祈祷的时刻，尤其呼求天主赐下和平这项恩典。

面对儿童为何受苦的提问，教宗解释，这个问题如同天主圣三的奥迹和圣体圣事的奥迹那样，我们没有答案，无法解释；我们必须呼求天主，如同子女呼求父亲那样。

最后，传信部长呼求圣母玛利亚的代祷，求圣母做你们迈向教区成立五十周年金庆历程上的导师、始终伴随你们。

在顺治五年（1648年），孝正太后王氏发函教宗求救，求天主保佑我国中兴太平，并求教宗多送耶稣会士来中国广传圣教，由波兰籍卜弥格（MichałBoym）神父翻译成拉丁文带到罗马。

教宗勉励他们推进对话和共融的进程，即使存在困难和分歧，也要继续努力，不停地向上主呼求合一恩典。　　教宗指出：为了加深信义宗信徒和天主教徒之间的对话和关系，神学对话、信友祈祷和友爱合作是极其重要的。

至于呼求圣人圣女的九日敬礼始于公元1000年左右，他们以言以行英勇见证信仰，死后被封为圣者，他们的遗体也受人们尊敬，且在他们瞻礼前行九日敬礼，以得特别恩宠。